Les prêtres étaient trop peu nombreux, à savoir ceux qui étaient sanctifiés et aptes au travail, comme le montrent les mots suivants. Beaucoup d'entre eux, il est probable, avaient été suspendus et mis de côté comme pollués, pour avoir sacrifié aux idoles dans le dernier règne, et les autres n'avaient pas le zèle auquel on aurait pu s'attendre en une telle occasion. C'est pourquoi ils ne prirent aucun soin de se sanctifier eux-mêmes : et étant non sanctifiés, et donc non qualifiés, ils s'excusèrent pour s'être absentés du service ; comme si leur attaque était leur défense. Il est enregistré ici, à la honte perpétuelle des sacrificateurs, que bien qu'ils aient été si bien pourvus par les offrandes du Seigneur, ils ne s'occupaient pourtant pas de leurs affaires. Ici, il y avait du travail à faire, et il fallait de bonnes mains pour le faire. Pour qu'ils ne puissent pas écorcher tous les holocaustesEt encore moins tous les autres sacrifices, qui étaient plus nombreux ; l'écorchage était l'œuvre propre des prêtres, Lévitique 1:5 .

C'est pourquoi les prêtres les aidèrent. Nécessité d'excuser une déviation de la règle, comme elle l'a excusé dans d'autres cas. Car les Lévites étaient plus droits de cœur, etc., que les prêtres. Ils étaient mieux affectés à l'œuvre, et mieux préparés et mieux qualifiés pour cela. C'était leur éloge ; et, en récompense, ils avaient l'honneur d'être employés à ce qui était l'œuvre des prêtres. Ainsi l'encouragement fut donné aux Lévites fidèles et zélés, et une juste disgrâce jetée sur les prêtres négligents. Ce que les Lévites voulaient dans les avantages cérémoniels de leur naissance et de leur consécration, était abondamment constitué par leurs qualifications éminentes de connaissance et de zèle pour le travail.

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