Il s'est confié au Seigneur Dieu d'Israël. En abolissant l'idolâtrie, il y avait danger, comme on l'a laissé entendre, de désobliger ses sujets et de les provoquer à la rébellion ; mais il s'est confié au Seigneur pour le soutenir et le défendre dans ce qu'il a fait. Arrivé à la couronne, il trouva son royaume entouré d'ennemis ; mais il ne demanda pas aide ou secours aux puissances étrangères et païennes, comme son père Achaz l'avait fait, mais se fia au Dieu d'Israël pour être le gardien d'Israël et l'établir dans son royaume. De sorte qu'après lui personne n'était comme lui , &c. Si l'on objecte qu'il en est de même de Josias, ( 2 Rois 23:25,) on peut remarquer que chacun d'eux surpassait l'autre dans plusieurs qualités ou actions ; Ézéchias en ceci, qu'il se mit à l'œuvre de la réforme avec une grande rapidité, même dans la première année de son règne, ( 2 Chroniques 29:3 ,) ce que Josias n'a pas fait, et avec non moins de résolution s'est engagé à faire ce qu'aucun de ses prédécesseurs osèrent le faire, même pour enlever les hauts lieux ; où Josias a seulement suivi son exemple, 2 Rois 22:1 .

Ni aucun de ceux qui étaient avant lui, c'est- à -dire qui n'avaient été rois que de Juda, car David et Salomon étaient rois de tout Israël. Car il s'est attaché au Seigneur et n'a pas cessé de le suivre dans le cours général de sa vie, et particulièrement dans les affaires du culte de Dieu. Plusieurs de ses prédécesseurs qui avaient bien commencé, n'ont pas persévéré ; mais lui, comme Caleb, suivait pleinement le Seigneur, et non seulement abolissait tous les usages idolâtres, mais observait les commandements de Dieu, et en tout prenait conscience de faire son devoir.

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