Il fit ce qui était mal , &c. Par l'idolâtrie, l'oppression de son peuple et la persécution des prophètes et autres hommes de bien. Car il tua le prophète Urie, et était chargé de le faire sortir d'Egypte, où il s'enfuit pour sauver sa vie, Jérémie 26:20 , &c. Et s'il n'y avait pas eu Ahikam, le fils de Shaphan, qui avait été un grand homme dans les cours de son père Josias, il aurait servi Jérémie de la même manière, 2 Rois 23:24 .

Et de là, il est évident que la réforme du peuple, en général, n'était pas sincère au temps de Josias, mais qu'il se dissimulait en obéissance à l'ordre du roi ; autrement on ne peut pas supposer que ce jeune roi aurait immédiatement mis à néant, et serait allé directement à l'encontre de, tout ce que son père avait fait : mais, Josias étant mort, il est probable que le peuple a jeté son masque, et a montré avec quelle véhémence ils étaient enclin à l'idolâtrie, et ce jeune roi fut ainsi bientôt incité à s'y joindre à eux.

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