Et la voix dit : Monte vers l'ange debout sur la mer et la terre, et prends le petit livre qui est ouvert pour signifier que son contenu ne devait pas être gardé secret comme celui des sept tonnerres, mais révélé pour l'instruction, direction, encouragement ou avertissement de l'humanité, ainsi que ceux du grand livre ; car c'était une sorte de seconde prophétie ajoutée à la première, et comme elle concernait les rois et les nations , elle devait donc être rendue publique pour leur usage et leur information. Et je suis allé vers l'ange comme on me l'avait ordonné ; et dit Avec hardiesse, en conséquence de l'ordre divin ; Donnez-moi le petit livre. Et il a dit, prends-le, et mange-leComme Ézéchiel fit ce qui lui fut montré en une occasion semblable ; c'est-à-dire, examine attentivement son contenu et digère-le bien dans ton esprit : et cela rendra ton ventre amer, mais il sera dans ta bouche doux comme du miel La connaissance des choses futures était, au début, agréable, mais le contenu triste du petit livre remplissait ensuite son âme de douleur.

Comme cette prophétie devait révéler les providences de Dieu pendant la période de la septième trompette, au cours de laquelle, comme il y eut une révélation de grande opposition à la vraie religion, et la persécution des fidèles professeurs de celle-ci, il y eut aussi une révélation de la religion divine. protection pendant le temps de l'épreuve, et d'un accomplissement sûr des promesses concernant l'état glorieux et heureux de l'église à la fin. La considération d'une telle dispense de la Providence pourrait bien occasionner un mélange de joie et de peine dans l'esprit de l'apôtre, comme il doit le faire dans l'esprit de tous ceux qui la comprennent et y réfléchissent.

Continue après la publicité
Continue après la publicité