Et j'ai vu un autre ange monter de l'est pour annoncer le progrès que l'évangile devrait faire de l'est à l'ouest ; ayant dans sa main le sceau du Dieu vivant afin d'imprimer une marque sur ceux qui devraient croire et obéir à l'évangile, et se consacrer à son service. Et il cria d'une voix forte, montrant ainsi la grande importance de ce qu'il prononçait ; aux quatre anges à qui il a été donné à présent de retenir les vents, mais ensuite de les lâcher avec une grande violence, et par eux de blesser la terre et la mer Pour les blesser d'une manière terrible; en disant : ne blesse pas la terre, &c. N'exécutez pas votre commission à l'égard de punir les habitants de la terre ; jusqu'à ce que nous ayons scellé les serviteurs de Dieu, les a marqués comme tels et les a protégés des calamités imminentes de manière à les distinguer aussi clairement du reste de l'humanité que s'ils étaient visiblement marqués sur leur front.

Mgr Newton pense que cette expression, sceller sur le front , est utilisée en allusion à l'ancienne coutume de marquer les serviteurs sur leur front, pour distinguer ce qu'ils étaient, et à qui ils appartenaient : et que comme, chez les chrétiens, le baptême était considéré comme le sceau de l'alliance entre Dieu et les croyants, de sorte que le scellement dont il est ici question signifie leur admission dans l'église visible du Christ par le baptême ; et que leur être dit être scellé sur leur frontpeut impliquer rien de moins que ceux qui auparavant, en temps de persécution, avaient été contraints d'adorer Dieu en privé, devraient maintenant faire une profession libre, ouverte et publique de leur religion, sans aucune crainte ou danger de s'exposer ainsi à la persécution . A cela, cependant, il faut ajouter que ce scellement implique sans doute que beaucoup non seulement doivent être baptisés et faire profession de christianisme, mais doivent aussi être réellement convertis à Dieu, faits de nouvelles créatures en Christ ; et, ayant cru en lui, devrait, comme l'observe l'apôtre, ( Éphésiens 1:13 ,) être scellé du Saint-Esprit de promesse;c'est-à-dire à la fois empreintes de l'image de Dieu et assurées de leur filiation par l'Esprit d'adoption et de régénération ; et devraient posséder cet Esprit, dans son témoignage et ses fruits, jusqu'à ce qu'ils reçoivent la rédemption de la possession achetée.

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