A qui donc comparerez-vous Dieu ? C'est une déduction appropriée du discours précédent de la grandeur infinie de Dieu ; d'où il saisit l'occasion de montrer à la fois la folie de ceux qui font des représentations mesquines et visibles de Dieu, et l'incapacité totale des hommes ou des idoles à s'opposer à Dieu. Et ce discours, concernant la folie des idolâtres, poursuivi à la fois ici et dans le chapitre suivant, a été conçu par Dieu comme un antidote nécessaire, par lequel les Juifs pourraient être préservés de la contagion de l'idolâtrie, à laquelle Dieu a vu qu'ils avaient maintenant de fortes inclinations, et auraient de nombreuses et grandes tentations pendant leur captivité.

Continue après la publicité
Continue après la publicité