Ésaïe 57:15,16

Car ainsi parle le Très-Haut , le Souverain omnipotent et suprême de l'univers ; qui habite l'éternité Qui est d'éternité en éternité, sans commencement de jours, ni fin de vie, ni changement de temps ; qui n'a que l'immortalité , l'a de lui-même, et cela constamment ; qui l' habite et ne peut en être dépossédé ; dont le nom est Saint qui est parfaitement et essentiellement saint dans sa nature, ses œuvres, ses paroles et ses voies ; et par conséquent tous deux peuvent et vont délivrer son église et son peuple, comme il a promis de le faire. J'habite dans le lieu haut et saint; avec lui aussi, &c. Bien que mon trône soit au plus haut des cieux, où rien d'impur ne peut avoir de place, je ne dédaigne pas gracieusement de visiter et de converser familièrement avec ces pécheurs de l'humanité, dont l'esprit est brisé par l'affliction et humilié par le sentiment de leurs péchés. , pour laquelle ils ont été affligés; ce qui était sans doute le cas de beaucoup de Juifs dans la captivité babylonienne : par conséquent, il implique ici que Dieu aurait pitié et délivrerait de leurs détresses, comme aussi tous les autres dans des circonstances similaires.

Pour ranimer l'esprit des humbles Pour les soutenir et les consoler au milieu de leurs afflictions et de leurs ennuis, de quelque nature qu'ils soient. Car je ne lutterai pas éternellement, je ne procéderai pas à la plus grande sévérité avec les hommes pécheurs. Car l'esprit échouerait devant moi Car alors leurs esprits sombreraient et mourraient sous mon coup, et je ne ferais rien d'autre que détruire l'œuvre de mes propres mains : c'est pourquoi je considère leur infirmité et je les épargne. Voir Psaume 78:38 ; et Psaume 103:9 ; quels passages, selon l'évêque Lowth, contiennent la meilleure et la plus simple explication de cette clause.