La maison de Dieu étant ainsi achevée, les meubles sont ensuite faits pour elle. Les divers articles et ornements de ce que le peuple n'était pas admis à voir, mais les prêtres seulement ; et c'est pourquoi il était nécessaire qu'elles fussent largement décrites, comme elles le sont dans ce chapitre, en particulier à elles. Et Moïse montrerait ainsi le grand soin que lui et ses ouvriers prenaient à tout faire exactement selon le modèle qu'il lui montrait sur la montagne. Ainsi il fait appel à chaque lecteur concernant sa fidélité à celui qui l'a nommé, dans toute sa maison. Et c'est ainsi qu'il nous enseigne à avoir du respect pour tous les commandements de Dieu, même pour chacun d'entre eux.

Bezaleel fit l'arche de bois de merde. L'arche, avec ses glorieuses accessoires, le propitiatoire et les chérubins, était la partie principale du mobilier du tabernacle. Il était placé dans l'appartement le plus sacré de la maison et était le grand symbole de la présence et de la protection divines.

« Elle représentait, dit Henri, la gloire d'un Dieu saint, la sincérité d'un cœur saint et la communion qui se fait entre eux par un médiateur. C'est la gloire d'un Dieu saint, qu'il habite entre les chérubins, c'est-à-dire qu'il est continuellement assisté par les anges bénis, dont la rapidité était signifiée par les ailes des chérubins, et leur unanimité dans leurs services, par leurs visages étant l'un vers l'autre.

C'est le caractère d'un cœur droit que, comme l'arche du témoignage, il a la loi de Dieu cachée et gardée en lui. Par Jésus-Christ, la grande propitiation, il y a réconciliation faite, et communion établie entre nous et Dieu : il s'interpose entre nous et le déplaisir de Dieu ; et à travers lui nous devenons droit à la faveur de Dieu.

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