Tout le bétail d'Egypte est mort Tout ce qui était dans les champs, Exode 9:3 ; ou un grand nombre de toutes sortes, de sorte que les Égyptiens virent que même les animaux qu'ils adoraient comme des dieux ne pouvaient se sauver eux-mêmes. Mgr Warburton, dans sa Divine Légation de Moïse, a donné comme opinion que, dans les premiers âges, les divinités de l'Égypte étaient décrites par des hiéroglyphes ou des emblèmes, dans lesquels les images ou images de bêtes, d'oiseaux, de plantes, de reptiles et de toutes les espèces de la création animale ou végétale , étaient utilisés comme symboles ou représentations de leurs dieux ; et que, avec le temps, les animaux vivants, ou les plantes réelles, ainsi représentés, ont commencé à être considérés comme sacrés, à cause de cette circonstance : et il pense que les animaux ou les plantes eux-mêmes n'ont été réellement adorés qu'après l'époque de Moïse. . Nous savons cependant que les Israélites apprirent en Égypte à faire un dieu du veau, d'où il semble évident que cet animal y était adoré.

Mais si l'opinion de l'évêque était juste et que les animaux n'étaient pas adorés aussi tôt qu'à l'époque de Moïse, ils étaient certainement tenus en grande vénération, comme symboles de leurs dieux, et les soumettre à une peste était, en effet, s'opposer et se faire la guerre. contre les divinités qu'ils représentaient. Aucun du bétail des Israélites n'est mortLe soin gracieux de Dieu n'est pas seulement sur les personnes de ceux qui le craignent, mais sur tout ce qui leur appartient. Quel que soit le plus pauvre des Israélites possédés, le Seigneur en était le protecteur, tandis que tout ce qui appartenait au roi et au peuple d'Égypte était exposé aux ravages destructeurs de ces fléaux avec lesquels la justice divine jugea bon de punir leurs idolâtries et les oppressions de son peuple. Mais Dieu prend-il soin des bœufs ? Oui, il le fait ; sa providence s'étend jusqu'à la plus basse de ses créatures.

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