Ézéchiel 24:25-27

Toi aussi, fils de l'homme, ne le sera-t-il pas , etc. Cette question doit être résolue affirmativement; ce sera : le jour où je leur enlèverai leur force, leurs murs, leurs fortifications et leurs défenses, avec tout ce qui leur est cher et précieux ; la joie de leur gloire, le désir de leurs yeux Leur royaume, leur ville et leur temple, l'emblème de ma présence spéciale parmi eux, et la protection sur eux, dont la beauté et la magnificence étaient leur gloire particulière, et l'objet le plus reconnaissant de leur vue ; avec leurs fils et filles, sur lesquels ils ont placé leurs affections ; celui qui échappera en ce jour-là, à savoir, quand la ville sera prise, et elle et le temple seront brûlés ; viendra à toi pour te le faire entendre, &c. Pour t'apprendre que ce que tu as prophétisé s'est accompli. Voir l'accomplissement de cet Ézéchiel 33:21 enregistré .

En ce jour-là, ta bouche sera ouverte à celui qui s'est échappé. Cela impliquait que le prophète ne devait plus prophétiser sur les affaires de Jérusalem et de Juda qu'après la destruction de la ville et du temple ; quand l'accomplissement de cette partie de ses prédictions, si contraire aux attentes de ceux qui méprisaient ses prophéties, lui donnerait plus de crédit avec elles, et les ferait accorder plus d'importance aux autres choses qu'il devrait prophétiser. D'après cela, nous trouvons que l'esprit de prophétie, concernant les affaires de Judée, ne revint sur lui que lorsque la nouvelle de la prise de Jérusalem lui fut apportée. Voir Ézéchiel 3:21 .