Jaques 3:9,10

Bénissons ainsi Dieu, c'est-à-dire que l'humanité bénisse Dieu ; car l'apôtre, comme il ressort de la clause suivante, ne parlait pas particulièrement de lui-même, ni de ses confrères apôtres, ni même des vrais chrétiens privés, qui certainement ne maudissent pas les hommes. Peut-être, dans cette dernière clause, jetait-il un coup d'œil aux Juifs non convertis, qui maudissaient souvent les chrétiens amèrement dans leurs synagogues. Fait d'après la similitude de Dieu que nous avons en effet maintenant perdue, mais pourtant il en reste une noblesse indélébile, que nous devons révérer, à la fois en nous-mêmes et dans les autres. De la même bouche sort la bénédiction et la malédictionEt la même langue est souvent l'instrument pour exprimer les deux ; et «trop souvent», dit Doddridge, «lorsque l'acte de dévotion est terminé, l'acte de calomnie, ou d'outrage et d'insulte, commence.» Mes frères, ces choses ne doivent pas être ainsi Du moins parmi ceux qui professent le christianisme ; c'est une honte qu'une telle chose se trouve dans la nature humaine ; et c'est encore plus honteux qu'une chose de ce genre soit pratiquée par quelqu'un qui professe être les disciples de celui qui a été manifesté pour détruire les œuvres du diable.