Jean 10:9,10

Je suis la porte Je le répète donc encore, comme une vérité des plus importantes, que je suis moi-même la seule porte d'entrée juste dans l'église de Dieu ; si quelqu'un , comme une brebis, entre Par moi, par la foi ; il sera sauvé maintenant et plus tard ; ou plutôt, il sera à l'abri , comme une brebis dans sa bergerie, à l'abri du loup et de ces bergers meurtriers ; et il entrera et sortira sous ma garde et ma direction, et celle des bergers que j'ai envoyés, dont il entendra la voix instructive et dont il suivra le saint exemple ; et trouvera des pâturagesNourriture pour son âme en toutes circonstances : en raison de son égard pour moi, de son attente envers moi dans mes ordonnances et de sa participation au ministère de ceux que je nomme pour lui dispenser la parole de vie, il sera nourri et nourri avec la vraie doctrine, et obtiendra un bonheur substantiel. Le voleur ne vient que pour tuer , etc. C'est-à-dire que rien d'autre ne peut être la conséquence de la venue d'un berger qui n'entre pas par moi.

Ceux-ci assument le caractère d'enseignants divinement mandatés, pour aucune autre raison que de promouvoir leur propre intérêt aux dépens du salut des hommes ; Je suis venu pour qu'ils aient la vieVie spirituelle et éternelle; la vie de grâce et la vie de gloire. Le Christ est venu vivifier son église en général, qui était plutôt comme une vallée remplie d'ossements secs, qu'un pâturage rempli de troupeaux de pâturage. Il est venu justifier les vérités divines, purifier les ordonnances divines, corriger les erreurs des hommes, renouveler leurs cœurs, réformer leur vie, redresser leurs griefs, les sanctifier et les soutenir dans leurs épreuves et leurs ennuis, chercher ce qui était perdu, pansez ce qui était brisé, fortifiez ce qui était faible ; et cela, pour son église, était comme la vie d'entre les morts. Il est venu pour que les hommes aient la vie, comme un criminel quand il est gracié ; un malade quand il est guéri ; un mort quand il est ressuscité ; afin que nous soyons justifiés, sanctifiés et enfin glorifiés. Et qu'ils pourraient l'avoir plus abondammentUne vie plus abondante que celle qui a été perdue et confisquée par le péché ; plus abondant que ce qui était promis par la loi de Moïse ; plus abondant que ce à quoi on aurait pu raisonnablement s'attendre, ou que ce que nous pouvons demander ou penser ; que quelle que soit la mesure de vie spirituelle en union avec Dieu, par Christ, de conformité à son image, ou de participation de sa nature, que nous ayons reçue, nous pouvons encore en désirer et en attendre des mesures plus grandes ; ou quel que soit le degré de sainteté et d'utilité que nous ayons atteint et manifesté, nous pouvons encore progresser vers des degrés plus élevés, nous préparant et nous qualifiant pour des degrés encore plus élevés de gloire future.