Après huit jours C'est-à-dire huit jours après sa résurrection, c'est-à-dire le dimanche suivant ; de nouveau ses disciples étaient à l'intérieur. Etaient dans une chambre privée, comme ils l'étaient auparavant ; et Thomas avec eux. Car s'il avait été absent une fois, il ne le serait pas une seconde fois. Quand nous avons perdu une occasion de recevoir du bien, nous devons faire plus attention à saisir la suivante. Alors vint Jésus, les portes étant fermées , comme auparavant, et se tint au milieuEt ils le connaissaient tous ; car il se montrait maintenant comme il s'était montré auparavant. Notre-Seigneur a différé de quelque temps cette seconde apparition, 1° pour montrer à ses disciples qu'il n'était pas ressuscité à une vie telle qu'il l'avait vécue autrefois, pour converser quotidiennement et toutes les heures avec eux, mais qu'il était comme quelqu'un qui appartenait à un autre monde, et ne visitait cela que comme les anges le font, de temps en temps, quand il y avait l'occasion. Où était le Christ pendant ces huit jours, et le reste du temps de sa demeure sur terre, serait folie de s'enquérir, et présomption de déterminer.

Où qu'il soit, il ne fait aucun doute que des anges l'ont servi. 2d. Il l'a différé jusqu'à sept jours pour trois raisons : 1° Afin de pouvoir reprocher à Thomas son incrédulité, et peut-être aussi sa négligence. Il n'avait pas assisté à l'ancienne réunion des disciples, et pour lui apprendre à mieux apprécier ces saisons de grâce pour l'avenir, il n'aura pas une telle autre occasion avant plusieurs jours. Une semaine très mélancolique on a des raisons de penser qu'il en a eu ; tombant et en suspens, tandis que les autres disciples étaient pleins de joie : et la cause était en lui-même : c'était sa propre folie et incrédulité. 2d, afin qu'il puisse éprouver la foi et la patience du reste des disciples. Ils avaient gagné un grand point lorsqu'ils étaient convaincus d'avoir vu le Seigneur ; alors les disciples se réjouirent ;mais il essaierait s'ils pouvaient garder le terrain qu'ils avaient gagné en ne le voyant plus pendant sept jours. Et ainsi il les sevrerait peu à peu de sa présence corporelle, qu'ils avaient adorée et dont ils dépendaient trop. 3° Afin qu'il puisse mettre un honneur au premier jour de la semaine, et donner une indication claire de sa volonté, qu'il soit observé dans son église comme le sabbat chrétien, c'est-à-dire le jour hebdomadaire de saint repos et de saintes convocations. .

Qu'un jour sur sept soit religieusement observé, c'était un rendez-vous depuis le début ; aussi vieux que l'innocence ; et que, dans le royaume du Messie, le premier jour de la semaine devrait être ce jour solennel, la rencontre du Christ avec ses disciples dans une assemblée religieuse une fois de plus ce jour-là était une indication suffisante. Ajoutez à cela, il est hautement probable que dans sa première apparition devant eux, il leur avait ordonné de se réunir à nouveau ce jour-là sept nuits, et avait promis de les rencontrer, et aussi qu'il leur est apparu chaque premier jour de la semaine , (d'ailleurs à d'autres moments,) pendant quarante jours. Et depuis lors, l'observance religieuse de ce jour nous a été transmise à travers tous les âges de l'église. C'est donc le jour que le Seigneur a rendu sacré et désigné pour son culte et son service particuliers.Que la paix soit avec vous, les saluant ainsi tous d'une manière amicale et affectueuse, comme il l'avait fait auparavant. Et ce n'était pas une vaine répétition, mais significative de la paix abondante et assurée qu'il donne, et de la continuation de ses bénédictions sur son peuple, car ils ne manquent pas, mais sont nouveaux chaque matin , nouveaux à chaque réunion.

Continue après la publicité
Continue après la publicité