Maintenant, la fête des tabernacles des Juifs était proche. Instituée en commémoration des Israélites habitant dans des tentes dans le désert, et célébrée dans des tentes érigées à cet effet, avec une grande solennité et une grande joie. Pour un compte rendu particulier du temps, de la manière et de la raison de cette fête, voir Lévitique 23:34 . Ses frères, donc ainsi appelés, selon la manière juive de parler : à savoir, ses proches parents, probablement ses cousins, les fils de la sœur de sa mère ; lui dit : Partez d'ici de ce lieu obscur ; et aller en Judée« Comme ils ne croyaient pas en lui, ils le condamnèrent dans leur esprit, et laissèrent entendre qu'il avait agi d'une manière tout à fait absurde en passant une si grande partie de son temps en Galilée et dans les autres coins reculés du pays, alors qu'il prétendait rendre public un caractère comme celui du Messie; qu'il aurait bien plus intérêt à faire des disciples à Jérusalem et en Judée, siège du pouvoir ; et qu'il devait y faire ses miracles aussi publiquement que possible, devant les grands et savants hommes de la nation, dont la décision en sa faveur aurait une grande influence pour amener les autres à croire en lui. Alors Jésus dit : Mon temps n'est pas encore venu, soit de me manifester, soit de monter à Jérusalem.

Jésus, connaissant la méchanceté des habitants de Jérusalem, n'était pas disposé à rester parmi eux plus longtemps qu'il n'était absolument nécessaire, de peur qu'ils ne lui ôtent la vie prématurément. Mais votre temps est toujours prêt. Vous pouvez monter en toute sécurité à tout moment, puisque vous n'avez rien fait pour rendre les Juifs hostiles à vous comme je l'ai fait ; qui, par la rigueur de ma doctrine et la liberté de mes reproches, ont provoqué leur méchanceté au plus haut point. Le monde ne peut pas te haïr Parce que tu es du monde ; mais moi il hait Et tous ceux qui rendent le même témoignage. Montez à cette fête chaque fois qu'il vous convient d'y aller sans m'attendre. je ne monte pas encoreIl ne dit pas, je ne monterai pas du tout, mais pas encore. Il peut y avoir une raison de différer un devoir particulier, qui ne doit cependant pas être entièrement omis. Mon temps n'est pas encore plein venu A savoir, le temps de ses souffrances, que l'évangéliste appelle son heure ; (chap. Jean 8:20 ;) ou l'heure de sa montée à la fête. Lorsqu'il eut prononcé ces mots, il demeurait encore en Galilée, à savoir quelques jours de plus.

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