Ils lui répondirent à savoir, les autres Juifs qui étaient présents, pas ceux qui croyaient, comme cela apparaît par toute la teneur de la conversation ; Nous sommes la postérité d'Abraham Une personne toujours libre, et un favori particulier du Ciel ; et n'ont jamais été esclaves d'aucun homme. Un mensonge audacieux et notoire. À cette même époque, ils étaient esclaves des Romains, et leurs ancêtres avaient été esclaves, d'abord en Égypte, puis en Assyrie et à Babylone. Comment dis-tu : vous serez libérés en devenant vos disciples ? Jésus répondit: Quiconque se livre au péché grec, ποιων αμαρτιαν, fait une oeuvre , ou acteth connu le péché; est le serviteur Δουλος, l'esclave; du péchéÀ savoir, dans la mesure où il le commet sciemment. Et le serviteur ou l'esclave ; ne demeure pas dans la maison pour toujours. C'est-à-dire qu'une personne qui n'est qu'un esclave dans une famille, ne demeure pas toujours dans la maison de son maître, mais est susceptible d'être renvoyée au gré de son seigneur, ou transférée à un autre ; vous pouvez encore moins, vous qui êtes les serviteurs, non de Dieu, mais du péché, vous promettre que, à cause de votre descendance d'Abraham, vous continuerez à posséder ces privilèges que, par miséricorde imméritée, vous prendre plaisir; mais le Fils demeure toujours Le fils aîné et héritier de la famille demeure continuellement dans la maison de son Père, et sa puissance et son influence y sont toujours croissantes.

Le rejet d'Ismaël, bien que fils d'Abraham par la servante, illustre magnifiquement cette exposition du passage et de la connexion. Le Dr Macknight paraphrase le verset ainsi : « Comme un esclave ne peut pas être suffisamment assuré de la faveur de son maître pour en dépendre, qu'il ne sera jamais exclu de la famille, puisque c'est toujours le droit de son maître, et en son pouvoir, de le vendre ou de le garder, comme il l'entendra, afin que mon Père puisse, quand il lui plaira, vous détourner de sa famille, vous qui êtes des pécheurs habituels, et vous priver de l'économie extérieure de la religion, dont vous vous glorifiez, parce que par le péché, vous vous êtes rendus esclaves de sa justice. Tandis que, si vous devenez enfants de Dieu, vous serez sûrs de rester à jamais dans sa famille. Et le seul moyen d'arriver à la relation bénie, c'est de se soumettre à l'autorité de son Fils,Si donc , moi, qui suis le Fils unique de Dieu, et l'héritier de toutes choses, et qui ai le pouvoir de recevoir qui je veux dans la famille, je te rends libre , en réclamant en vertu de mon droit et de mon autorité , sera libre en effet Libre de l'esclavage du péché, de la tyrannie de Satan et de l'esclavage de la corruption ; libre de faire le bien, libre en ce qui concerne votre droit à l'héritage, et libre dans votre possession des privilèges présents, demeurant dans la maison de Dieu sans danger d'être jamais chassé.

L'archevêque Tillotson est d'avis que cela fait allusion à une coutume dans certaines villes de Grèce et ailleurs, selon laquelle le fils et l'héritier avaient la liberté d'adopter des frères et de leur donner les privilèges de la famille. "Mais j'imagine plutôt," dit le Dr Macknight, "que l'allusion est à quelque chose de plus généralement connu. Car, comme dans tous les pays les fils succèdent à leurs pères dans la possession de leurs domaines, les esclaves qui gagnaient la bonne volonté du fils par leur conduite obligeante pendant sa minorité, étaient sûrs d'être bien traités par lui quand il viendrait à son domaine; peut-être pourraient-ils avec le temps obtenir leur liberté, et même une petite part de l'héritage lui-même.

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