Jean 9:30-34

L'homme répondit Tout à fait illettré comme il était : et avec quelle force et quelle clarté de raison ! Ainsi Dieu avait ouvert les yeux de son entendement, ainsi que ses yeux corporels ! Pourquoi, ici est une chose merveilleuse, que vous les enseignants et les guides du peuple ; ne sais pas d'où il est D'où il vient, et qui l'a envoyé; et pourtant il m'a ouvert les yeux. Il a accompli un miracle dont on n'avait jamais entendu parler auparavant. Sûrement un homme qui pourrait faire une telle chose doit être du ciel, doit être envoyé de Dieu. Les Juifs considéraient comme un signe particulier du Messie, qu'il ouvre les yeux des aveugles, c'est-à-dire de ceux qui sont nés aveugles ; un miracle jamais connu pour être accompli par Moïse ou l'un des prophètes. Maintenant nous savonsMême nous, de la population, savons ; Dieu n'écoute pas les pécheurs, les pécheurs impénitents qui continuent dans le péché, afin de répondre à leurs prières de cette manière, et de les aider à accomplir des miracles si étonnants ; qui, sans son aide, et celle communiquée à un degré très extraordinaire, n'aurait pas pu être exécutée.

Mais si quelqu'un est un adorateur de Dieu, et fait sa volonté Si quelqu'un l'adore et le sert vraiment; celui qu'il entend répond à ses prières, et cela parfois, probablement, dans un sens singulier. Depuis que le monde a commencé , &c. C'est-à-dire depuis le commencement du monde ; on n'a jamais entendu dire qu'aucun homme qui n'était pas un adorateur de Dieu et un faiseur de sa volonté, c'est-à-dire un pécheur, un imposteur ; a ouvert les yeux d'un aveugle de naissance. Si cet homme n'était pas de Dieu N'étaient pas envoyés de Dieu ; s'il n'était pas prophète et messager de Dieu ; il ne pouvait rien faireAinsi le mendiant, quoique illettré, répondit à ce grand corps de savants avec une telle force de raison, qu'ils n'eurent pas un mot à répondre. Cependant, l'évidence de ses arguments n'avait d'autre effet que de les passionner ; de sorte qu'ils l'ont injurié en disant : Tu es entièrement né dans le péché, et tu nous enseignes, toi, méchant, illettré, impudent, dont la compréhension demeure aussi aveugle que l'était ton corps, et qui es né sous le plus lourd châtiment du péché. , prétends-tu nous instruire dans une affaire de ce genre ? Nous, qui sommes les guides du peuple, et éminents pour notre habileté dans la loi ? L'opprobre, Tu es entièrement né dans les péchés , procédait du même principe général d'où surgit la question des disciples ( Jean 9:2,) Qui a péché, cet homme ou ses parents ? Ils ont déduit de sa naissance aveugle, qu'il était d'une manière particulière né dans les péchés.

Et ils l'ont chassé, c'est- à -dire qu'ils ont prononcé contre lui la sentence d'excommunication, qui était la plus haute punition qu'ils pouvaient infliger. De ce récit, nous apprenons qu'un homme simple, dépourvu des avantages de l'étude et de l'éducation, mais qui a une disposition droite, est d'une manière plus juste pour comprendre la vérité, qu'un conseil entier de docteurs savants, qui sont sous le pouvoir de préjugés, et d'un esprit terrestre, amoureux de la richesse, de l'honneur et du plaisir, plutôt que des amoureux de Dieu.