Le prophète Jérémie a dit : Amen ! Que le Seigneur le fasse ! Exprimant ainsi sa vive préoccupation pour le bien de sa nation, et souhaitant que Dieu se repente du mal dont il les avait menacés par son ministère ; car il avait une telle affection pour eux, et il était si désireux de leur bien-être, qu'il se serait contenté de mentir sous l'imputation d'être un faux prophète afin d'éviter leur ruine. Cependant, écoutez maintenant cette parole Comme s'il avait dit : La parole que je vais prononcer vous concerne, et non pas vous seul, mais tout le peuple, alors notez-la bien, et qu'ils l'observent aussi. Les prophètes qui ont été avant moi et avant toi, à savoir Joël, Amos, Osée, Michée, Sophonie, Nahum, Habacuc et autres;prophétisé à la fois contre de nombreux pays et de grands royaumes , &c. « Jérémie propose deux raisons pour défendre ses propres prophéties, et contre celles de Hananiah. 1° Que beaucoup d'autres prophètes étaient d'accord avec lui pour prophétiser le mal contre les Juifs et les autres pays voisins ; tandis que Hananiah, étant unique dans ses prédictions, rien d'autre que la parfaite réponse de l'événement ne pouvait lui donner l'autorité d'un vrai prophète. 2° Que, vu la corruption générale des mœurs du peuple, il était fort probable que Dieu punirait leurs iniquités.

À cela, les Juifs ajoutent une troisième explication des mots, à savoir que lorsqu'un prophète a prédit la paix et la prospérité (c'est-à-dire, inconditionnellement et absolument, comme Hanania ici l'a fait), sa prophétie doit certainement être accomplie pour prouver qu'il est un vrai prophète. ; tandis que, lorsqu'un prophète prédisait le mal, ce qui était le cas de Jérémie, l'événement pouvait être suspendu par le repentir des personnes concernées. Bas.

Continue après la publicité
Continue après la publicité