Mais allez maintenant à Shiloh Shiloh était le lieu où, lors de la première venue des Israélites en Canaan, le tabernacle, dans lequel était l'arche de la présence de Dieu, fut érigé ; et là, cela dura longtemps, jusqu'aux jours de Samuel. C'est pendant cette période que les Israélites, en punition de la vie inique et scandaleuse des prêtres et du peuple, reçurent cette défaite signalée des Philistins, lorsque l'arche de Dieu fut prise, comme le rapporte 1 Samuel 4:10 , etc. , dont la description pathétique du désastre, donnée par le psalmiste, Psaume 78:60, a fait croire généralement qu'une allusion à elle a été également conçue ici par Jérémie. « Mais une bonne considération du contexte, pense Blaney, nous amènera plutôt à conclure que le prophète se réfère à un événement plus récent, dont les vestiges étaient encore frais à voir.

Shiloh appartenait à la tribu d'Éphraïm, et cet endroit, autrefois si favorisé et sanctifié par la résidence particulière de Dieu, avait partagé le sort du reste du royaume d'Israël, et était devenu une scène de misère et de ruine. C'est ce qu'ils pourraient littéralement aller voir à présent ; et cela, dit Dieu, je l'ai fait à cause de la méchanceté de mon peuple Israël.Dans quels mots Israël, signifiant les dix tribus, est reconnu pour avoir été le peuple de Dieu non moins que Juda ; et Shiloh, il est observé, avait jadis joui des mêmes privilèges, qui appartenaient maintenant au temple de Jérusalem. Mais comme Dieu n'a pas épargné Shiloh, mais en a fait la victime de sa colère, ainsi il dit qu'il ferait à Jérusalem et à son temple ; et rejetterait Juda à cause de sa méchanceté, d'être son peuple, de la même manière qu'il avait déjà rejeté leurs frères, qu'il distingue par le nom des enfants d'Éphraïm.

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