L'oreille n'essaie-t-elle pas les mots ? &c. L'esprit ne distingue-t-il pas la vérité du mensonge, et la sagesse de la folie, aussi exactement que le palais distingue un goût sucré d'un goût amer ? Ces mots peuvent être considérés soit comme la conclusion du discours précédent, soit comme une préface au suivant. Et il demande par là à ses amis la liberté de juger par lui-même de ce qu'ils ont dit, et les invite à user de la même liberté à l'égard de ce qu'il a avancé ; souhaitant qu'ils entendent et jugent ses paroles avec franchise et impartialité, afin qu'eux et lui s'accordent à désavouer ce qui devrait paraître faux ou insensé, et à reconnaître ce qui est vrai et important.

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