Mais Job répondit et dit qu'il a été trouvé étrange que Job ne reprenne jamais l'argument d'une résurrection, qui était si plein de piété et de conviction ; mais, en reprenant la dispute avec ses amis, devrait s'en tenir à celui avec lequel il est parti en premier. Que ce soit le cas ou non, nous le verrons au fil de nos observations. Mais s'il en est ainsi, une raison très suffisante peut lui être attribuée. Car, si un appel comme celui-ci, fait de la manière la plus solennelle, ne les convainquait pas de son innocence, il avait des raisons de penser que ce serait à peu près le même, s'il l'avait répété une seconde et une troisième fois.

Il n'avait donc plus d'autre ressource que de suivre la discussion par laquelle il avait commencé ; à savoir, pour combattre le faux principe sur lequel ils étaient si en avant pour le condamner : et cela il le fait efficacement tout au long du présent chapitre, en montrant que beaucoup d'hommes méchants vivent longtemps et prospère, et finalement meurent dans une paix apparente, et sont enterrés avec grande pompe ; ce qui montre que cette vie n'est pas l'état approprié de rétribution, mais que les hommes seront jugés et récompensés ci-après. Voir Peters et Dodd.

Continue après la publicité
Continue après la publicité