Voici, je connais vos pensées, je perçois ce que vous pensez et je m'objecterai pour votre propre défense ; et les artifices hébreu, , umezimoth, machinationes pravas, les mauvaises pensées , ou, les méchants desseins et artifices ; que vous imaginez à tort תחמסו, thachmosu, arracher ou forcer violemment , car ils ont mis à rude épreuve les paroles de Job et leurs propres pensées, qui étaient biaisées par les préjugés et la passion ; contre moi Car je sais bien que vos discours, bien qu'ils concernent des hommes méchants en général, sont particulièrement dirigés contre moi, c'est-à-dire que je sais ce que vous insinueriez par les discours que vous faites, comme celui qui suit : Où est la maison du prince ?De Job, ou de son fils aîné, dont Dieu avait récemment renversé la maison ; il n'est nulle part : il est perdu et parti.

Et où sont les demeures des méchants ? רשׁעים, reshagnim , au pluriel, des méchants en général. Leurs habitations ne sont-elles pas renversées ? Ne viennent-ils pas à la ruine ? Ainsi le sens de la question est : qu'il ressortait de l'observation commune, que les jugements éminents, même dans cette vie, étaient tôt ou tard la part de tous les hommes impies.

Continue après la publicité
Continue après la publicité