Ils ont mis de côté les dieux étranges Comme une preuve de la sincérité de leur douleur, et qu'ils n'ont pas seulement confessé leurs péchés, mais aussi les ont abandonnés. Et il est probable que, pour le moment, une profonde réforme eut lieu, et qu'ils quittèrent entièrement le culte des dieux étrangers, et servirent le Seigneur seul. Son âme était affligée de la misère d'IsraëlC'est-à-dire que lors de leur repentir et de leur réforme, il détourna sa colère, eut de la compassion pour eux à cause de leurs misères et se comporta envers eux comme quelqu'un qui ressentait leurs souffrances. Il changea de voiture vers eux, et punit leurs ennemis aussi durement que s'ils avaient affligé et blessé sa propre personne. De ce chapitre, nous pouvons apprendre l'étonnante dépravation de la nature humaine, et avec quelle facilité elle passe d'un degré de dégénérescence à un autre. Dieu, qui sait quelle est notre nature, a prévu que l'apostasie à l'idolâtrie serait la conséquence certaine de l'habitation des Israélites parmi les nations païennes, et leur avait donc strictement commandé d'expulser ces nations entièrement de Canaan, et de n'avoir aucune communication avec elles .

Mais les Israélites n'ont pas obéi à ses commandements en cela ; et, en négligeant cette seule chose, tomba dans toutes les erreurs, crimes et misères, dont Dieu les avait prévenus en seraient la conséquence. Ils pensaient qu'il y avait peu de mal à laisser les Cananéens rester parmi eux tant qu'ils vivaient en paix avec eux. Mais hélas! la mauvaise communication corrompt inévitablement les bonnes manières ;ils ne pouvaient converser et trafiquer avec les Cananéens sans, peu à peu, se lier d'amitié avec eux, pensant peut-être qu'ils devaient se fortifier par ces alliances avec les habitants du pays. Cela produisit naturellement au moins une déférence complaisante pour leurs coutumes et cérémonies religieuses, et, dans un peu plus de temps, le rattachement de certaines de ces coutumes et cérémonies aux leurs ; jusqu'à ce qu'enfin ils tombent dans toutes les abominations des nations; pour les délivrer dont, le vrai Dieu avait fait tant d'œuvres merveilleuses. De là, nous pouvons apprendre comment nous pouvons, en n'offensant que sur un seul point, et que cela ne semble pas en soi absolument immoral, ou de quelque grande conséquence, être peu à peu entraînés entièrement hors des sentiers de la piété et amenés à la plus grande dégénérescence. .

Nous pouvons en outre observer, d'après les circonstances des Israélites, relatées dans ce chapitre, que les afflictions sont d'une grande utilité, et sont employées par Dieu pour amener les hommes à un juste sens de leur devoir, et dans les sentiers de la justice, d'où ils avaient erré par leurs folies. Et nous pouvons aussi apprendre que Dieu est toujours prêt à nous recevoir avec pardon et miséricorde chaque fois que nous revenons à lui.

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