Il est allé, comme il avait l'habitude Comme c'était sa coutume chaque nuit ; au mont des Oliviers Voir sur Matthieu 26:30 . Et quand il était à l'endroit Quand il était entré dans le jardin de Gethsémané ; il dit : Priez pour ne pas entrer en tentation. Les ayant prévenus de l'effet lamentable que ses souffrances auraient sur eux ; qu'ils trébuchaient tous cette nuit-là, selon la prophétie de Zacharie, il les exhorta à prier pour que la tentation ne prévale pas entièrement contre eux, et fasse échouer complètement leur foi. Et il s'est retiré d'eux à propos d'un jet de pierreA savoir, non seulement des autres disciples, qu'il avait laissés à l'entrée du jardin, mais de Pierre, Jacques et Jean, qu'il avait emmenés avec lui plus loin dans le jardin : Matthieu s'agenouilla , tomba la face contre terre ; Marc, tomba par terre ; et pria, Père, si tu le veux, enlève cette coupe. Le grec signifie plutôt : « O que tu enlèves cette coupe ! ει étant évidemment une particule de désir.

Par conséquent, dans Marc il est, priait-il, que s'il était possible que l'heure s'écoule de lui ; disant : Abba, Père, tout t'est possible ; enlève-moi cette coupe. Il semble qu'il s'est d'abord agenouillé et a prié, comme Luc dit ici ; puis, dans la véhémence de son sérieux, il tomba la face contre terre et prononça les paroles enregistrées par Matthieu et Marc. En attendant, sa prière, quoique la plus fervente, était accompagnée d'expressions de résignation ; car il a immédiatement ajouté, (Matthieu,) Néanmoins, non pas comme (Marc, quoi ) je veux, mais comme (Marc, quoi ) tu veux; ou, comme Luc le dit ici, non pas ma volonté, mais que la tienne soit faite. Et il est apparu un angeProbablement debout près de lui sous une forme visible ; le fortifier De peur que son corps ne coule et ne meure avant l'heure ; et peut-être suggérant de telles saintes consolations qui étaient les plus appropriées pour animer son âme dans une telle lutte. Il est probable que pendant ce temps de souffrance la nature divine avait retiré son appui habituel.

Et être à l'agonie Probablement maintenant en conflit avec les puissances des ténèbres; sentant le poids de la colère de Dieu, due aux péchés de l'humanité, et en même temps entouré d'une puissante armée de démons, qui ont exercé toute leur force, leur subtilité et leur malice pour persécuter, distraire et opprimer son esprit blessé ; il a prié plus sérieusement qu'avant, même avec des cris et des larmes plus forts ; et sa sueur froide comme le temps était ; C'était comme de grosses gouttes de sang qui, par la détresse véhémente de son âme, étaient expulsées des pores de son corps, en si grande quantité qu'elles se sont ensuite réunies en grosses gouttes épaisses et grumeleuses, et sont même tombées sur le sol .Ainsi Jésus a souffert des douleurs indicibles dans son âme, aussi longtemps que la sagesse divine l'a jugé bon. Enfin il obtint un soulagement, étant entendu dans ce qu'il craignait , ( Hébreux 5:7 ,) ou, à cause de sa piété , ou de sa parfaite soumission à la volonté de son Père, comme απο της ευλαβειας, peut être traduit.

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