Là viennent à lui les principaux sacrificateurs , &c. Il semble que les sermons du Christ firent une grande impression sur ceux qui l'entendirent, car le nombre de ses disciples et de ses admirateurs augmenta au point d'effrayer les dirigeants, qui craignaient que le peuple, à cause de lui, ne cherche à secouer le joug romain. Ils se consultèrent donc entre eux sur la manière de le détruire, et résolurent de le faire sous prétexte de loi ; l'attachement que la multitude lui portait les empêchait de lui imposer des mains violentes. En conséquence de cette résolution, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, c'est-à-dire quelques-uns des premiers hommes de la nation, vinrent, probablement par nomination du sénat, à Jésus un jour qu'il était dans le temple, et avant tout le peuple, posez-lui deux questions.

La première concernait la nature de l'autorité par laquelle il agissait, que ce soit en tant que prophète, prêtre ou roi ; aucune autre personne n'a le droit de faire une réforme dans l'église ou l'état. La deuxième question était que s'il revendiquait l'autorité de l'un ou de tous ces personnages, ils désiraient savoir de qui il la tenait. Les choses qu'il avait faites, auxquelles ils se référaient, étaient son entrée dans la ville avec une suite si nombreuse de serviteurs ; sa prise sur lui de réformer l'économie du temple ; et il a reçu les acclamations du peuple, qui lui a donné le titre de Messie. Jésus répondit, je vais aussi vous poser une question. Voir note sur Matthieu 21:23 .

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