Avec leurs ruses, car sous prétexte de parenté, d'amitié et de ligues, qu'ils leur offraient, au lieu de cette guerre à laquelle les Israélites s'attendaient, ils ne cherchaient qu'une occasion de s'insinuer dans leur familiarité et d'exécuter leur complot infernal d'amener ce malédiction sur les Israélites qu'ils avaient vainement tenté d'amener d'une autre manière. On voit ici que nous avons plus à craindre de nos passions que de la méchanceté de nos ennemis, et qu'il est bien dangereux de se laisser séduire par la volupté et les désirs de la chair.

C'est l'application que saint Paul fait de cette histoire dans le passage cité plus haut ; où il nous dit que « ces choses ont été écrites pour notre remontrance, sur qui les fins du monde sont venues ». Encore une fois, le zèle que Moïse et Phinées ont montré à cette occasion, et la récompense de Dieu Phinées, prouvent que nous devons nous opposer avec zèle, par tous les moyens justes et légitimes, ceux qui offensent Dieu ouvertement ; que tel est notamment le devoir des magistrats et des ministres du culte ; et que Dieu récompense la fidélité de ceux qui expriment ainsi leur zèle pour sa gloire.

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