AM 2981. BC 1023.

L'auteur de ce Psaume n'est pas connu, ni l'époque particulière où il a été composé. La plupart des commentateurs déduisent de son contenu, qu'il a été fait à l'occasion de quelque délivrance providentielle que Dieu avait donnée à la ville de Jérusalem, quand elle a été violemment attaquée, ou menacée, au moins, par quelques ennemis très puissants et confédérés. « Si tout le reste s'accordait », dit l'évêque Patrick, « ​​cela pourrait ne pas être mal appliqué à l'armée de Sennachérib en train de vaincre, qui a en fait engendré cette ville, mais, par une soudaine peste, qui en une nuit a tué un grand nombre, a été forcée quitter le siège avec honte, 2 Rois 18:19. Mais le quatrième verset de ce Psaume parle d'une combinaison de rois, qui avaient uni leurs forces sur ce dessein. Il pense donc que cela s'applique le plus à la délivrance qui leur a été accordée au temps de Josaphat, lorsque Moab, Ammon et eux du mont Séir sont venus contre lui.

Mais Mudge pense qu'il s'agit de la tentative infructueuse de Rezin, roi de Syrie, et de Pekah, roi d'Israël ; et que la prophétie d'Isaïe, chapitre s 7., 8., confirme cette idée. Certains, cependant, sont d'avis, que le Psaume est aussi vieux que le temps de David, parce qu'il est évident que lorsqu'il a été fait, le mont Sion, le sujet principal de celui-ci, était de la plus haute réputation ; tandis que, ce mont n'était pas beaucoup considéré après que l'arche avait été quelque temps enlevée de là. Quoi qu'il en soit ; quelle que soit l'occasion où le Psaume a été composé, il est tout à fait applicable à l'église évangélique, dont Jérusalem, ou le mont Sion était un type, surtout quand cette église sera dans son état triomphant. Nous avons ici,

(1,) La gloire et l'excellence de l'église, Psaume 48:1 . Que Dieu préserve de ses ennemis, Psaume 48:4 . Dieu est loué pour cela, Psaume 48:9 ; Psaume 48:10 . Qui assure effectivement sa sécurité, Psaume 48:11 .

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