En ce jour où les nations se convertiront à Dieu, comme il est prédit Zacharie 14:16 ; y aura-t-il sur les cloches des chevauxÉcrit, pour ainsi dire, sur toute chose courante; SAINTETÉ AU SEIGNEUR C'était l'inscription sur la mitre du grand prêtre juif, dénotant la grande sainteté de sa fonction, et comment il devait se conduire d'une manière sainte en toutes choses, spécialement en ce qui concernait le culte divin. Or, en ces jours de l'Evangile, quand les Juifs seront convertis au Christ, et la plénitude des Gentils amenée et faite une nation sainte, un sacerdoce royal, la grâce de Dieu sera si abondante et efficace, que l'ordinaire commun les choses entre les mains des chrétiens, et plus encore leurs personnes, porteront l'inscription dédicace de SAINTETÉ AU SEIGNEUR, et par leur étude et leur pratique de la sainteté, ils mettront en œuvre leur devise ; ils honoreront et glorifieront Dieu en toutes circonstances et situations, temps et lieux, et utiliseront chaque chose d'une manière sainte.

Et les pots dans la maison du Seigneur L'ustensile le plus vil employé à son service; seront comme les coupes devant l'autel Seront comme les vases d'argent et d'or utilisés dans les sacrifices solennels. Oui, chaque pot à Jérusalem sera sainteté pour l'Éternel. Les ustensiles des maisons privées seront tous consacrés au service de Dieu, et employés dans sa crainte et pour sa gloire ; avec une telle sobriété et tempérance, un tel dévouement à Dieu, et un tel mélange de pensées et d'expressions pieuses, que même leurs repas ressembleront à des sacrifices ; ils ne mangeront ni ne boiront pour eux-mêmes, mais pour celui qui étend leurs tables et remplit leurs coupes. Et tous ceux qui sacrifientEn faisant allusion aux sacrifices, le prophète exprime toutes les affections, pratiques et cultes religieux, qui seront aussi agréables à Dieu que l'étaient les sacrifices de son peuple, offerts avec la garantie et l'approbation divines. viendra et en prendra De ces pots et de ces vases, librement et sans scrupule; et y bouillonner La distinction cérémonielle entre les lieux et les choses saints et impies cessera avec la loi rituelle sur laquelle elle a été fondée.

Un lieu sera aussi agréable à Dieu qu'un autre, et un récipient ou instrument de service divin aussi saint qu'un autre. Car les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité , et les hommes prieront et rendront grâces partout, élevant des mains saintes sans colère ni doute. Peu de considération sera accordée à la circonstance, à condition qu'il n'y ait rien d'indécent ou de désordre, tandis que la vie, l'âme et la substance du culte et du service divins sont religieusement préservées et respectées. Et il n'y aura plus de Cananéen dans la maison du SeigneurIl n'y aura plus de profane ou d'impie dans les sociétés des fidèles. Car, bien que des personnes qui étaient Cananéennes, des étrangers et des étrangers, fussent amenées dans la maison du Seigneur, elles cesseraient néanmoins d'être Cananéennes ; ils ne devraient avoir rien de l'esprit ou de la disposition des Cananéens, ou des païens, en eux. Et bien qu'à l'époque de l'Evangile, les gens devraient être indifférents quant aux vases saints et aux lieux saints, ils devraient néanmoins être très stricts en ce qui concerne la discipline de l'église, et veiller à ne pas admettre les profanes aux ordonnances sacrées, ou à la communion chrétienne avec eux, mais devraient séparer entre le précieux et le vil, entre les Israélites et les Cananéens.

Pourtant, cela n'aura pas son accomplissement parfait sans la Jérusalem céleste, cette maison de l'Éternel des armées dans laquelle rien d'impur n'entrera. Car à la fin des temps, et pas avant, Christ rassemblera de son royaume tout ce qui offense ; et l'ivraie et le blé seront parfaitement et éternellement séparés.

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