Si un homme pèche contre un autre, le juge, etc. — C'est-à-dire si un voisin fait du tort à un autre, l'affaire peut être réglée par le juge, qui, interposant son autorité, règle l'affaire ; mais si l'on blesse le juge lui-même, comme c'était le cas en l'espèce, qui peut intercéder en sa faveur ? Houbigant observe que la parole rendue le jugera, serait plus convenablement et plus régulièrement rendue, sera implorée ; a intercédé pour l'homme.

Les mots, parce que le Seigneur les tuerait, sont rendus par le Dr Waterland, c'est pourquoi le Seigneur les tuerait ; une meilleure traduction que la traduction commune ; ce qui pourtant peut fort bien se justifier ; comme le Seigneur, quand les gens deviennent incorrigibles, les livre à leur propre dureté de cœur et à sa destruction conséquente.

RÉFLEXIONS. — Les caractères de ces familles, ainsi contrastés, paraissent plus marqués. La négligence d'Eli, le grand prêtre, rend la diligence d'Elkanah plus remarquable ; et la piété de Samuel jette une double obscurité sur l'impiété des fils d'Eli.

I. Concernant Elkanah et sa famille, nous avons, 
1. Leur retour à Ramah, laissant Samuel derrière, avec la bénédiction d'Eli sur eux pour le prêt qu'ils avaient prêté au Seigneur, et l'effet de cette bénédiction ayant eu lieu, sur cinq enfants donnés à Anne en échange de Samuel. Noter; Rien ne revient aussi sûrement avec intérêt que ce qui est prêté au Seigneur et consacré à son service.

2. Leur culte régulier et déclaré de Dieu à Shiloh, et leur soin de leur fils chéri, lui fournissant des vêtements pendant son noviciat au tabernacle. Noter; (1.) Bien que nous devions toujours adorer en esprit, des retours réguliers et déclarés pour la prière doivent être soigneusement maintenus. (2.) Une provision due pour les enfants est le devoir d'un parent, et devrait être leur plaisir, sans jamais en vouloir à la dépense.

3. Les progrès que Samuel a faits sous les soins et l'inspection d'Eli. Bien qu'entouré des mauvais exemples des fils d'Eli, il suivait soigneusement les instructions d'Eli et servait devant lui dans tout petit service auquel il était capable d'être employé ; et Eli, observant sans doute son extraordinaire plaisir dans le travail, et réfléchissant sur les circonstances extraordinaires de sa naissance, prit soin de l'entraîner de temps en temps jusqu'au service du tabernacle, et lui mit un éphod de lin, mais pas un prêtre, et avant qu'il n'ait l'âge habituel pour servir devant le Seigneur.

À mesure qu'il grandissait, sa compréhension et ses dispositions gracieuses, comme le bouton de rose en expansion, révélaient leur doux parfum et attiraient l'attention de Dieu et des hommes. Noter; (1.) Sous des maîtres attentifs et pieux, nous pouvons espérer les fleurs de la piété précoce. (2.) Dieu est satisfait des grâces qu'il accorde.

II. Concernant Eli et sa maison, on nous dit : 
1. Leur caractère extrêmement mauvais. Ils étaient fils de Bélial. Bien que nés d'un homme si pieux et, pendant leur jeunesse, élevés sous ses prières et ses instructions, ils se sont avérés profanes et débauchés. Ils ne connaissaient pas le Seigneur, ne le respectaient pas, faisaient de leur fonction un simple bénéfice et, bien que prêtres, étaient peut-être athées dans leurs opinions, certainement dans leur pratique.

Noter; (1.) Les meilleurs parents ont souvent vécu pour se voir dans le cas malheureux d'Eli. La grâce ne peut être communiquée que par Dieu seul. (2.) Il était fort à souhaiter que les fils d'Eli aient été les derniers de ces prêtres ; mais il y a encore trop de leurs successeurs, dont la profession rend leurs immoralités et leurs infidélités plus infâmes et plus criminelles.

2. Les actes particuliers de leur méchanceté sont enregistrés à leur honte éternelle. Ils étaient rapaces, profanes et adultères. Au vu de telles abominations, on ne peut s'étonner que le peuple ait abhorré les offrandes du Seigneur là où une telle impiété était pratiquée, et que Dieu avec un fer profond a marqué leur méchanceté devant lui, pour qu'on se souvienne plus tard de leur éternelle confusion.

Noter; (1.) Un prêtre rapace est maudit de Dieu et abhorré des hommes. (2.) Ceux qui font de leur ventre un dieu, ne font qu'ajouter à leur impiété en se moquant de porter la livrée du Christ. (3.) Abuser du crédit de la fonction sacrée, afin de réussir à satisfaire l'appétit bestial, est le plus haut degré de la méchanceté humaine et de la méchanceté abandonnée.

3. Leur résistance endurcie à la réprimande de leur père. Il entendit parler de leurs méfaits : les blessés, sans doute, se plaignirent à lui ; mais il était vieux, et donc incapable d'inspecter lui-même les affaires de son bureau ; et ses fils étaient trop têtus pour être retenus par lui. 

Pourtant, il leur fait des remontrances sur leurs mauvaises actions, dénonce la mauvaise tendance de leur méchanceté, en conduisant le peuple de Dieu à transgresser, et les avertit du terrible danger que cela représente pour leurs propres âmes, lorsque, sans avocat, ils devraient apparaître devant Dieu, et recevez cette condamnation éternelle que leurs crimes ont provoquée.

 Mais les mots signifiaient peu pour eux ; ils avaient besoin d'une correction plus sévère ; et pour l'indulgence coupable d'Eli envers eux, Dieu le visitera quand il se venge d'eux : car, ayant résolu de les tuer, Dieu les avait livrés à l'aveuglement et à l'endurcissement de leurs propres cœurs ; et c'est pourquoi ils n'écoutèrent pas leur père, mais continuèrent leurs iniquités.

Noter; (1.) Il n'y a pas de personnage plus désespéré qu'un enfant désobéissant. (2.) Les parents ont souvent beaucoup de raisons de blâmer leur indulgence et leur indulgence pécheresse, et non seulement sont coupables de culpabilité devant Dieu pour avoir retenu la verge de la correction, mais sont amenés ici à s'en moquer par l'infidélité et les souffrances de leurs enfants. (3.) Il y a un péché jusqu'à la mort, pour lequel il n'y a pas de supplication : tremblons à chaque approche de cet état impardonnable.

III. Le personnage de Samuel clôt le récit. Sa piété servait à enlever ce dégoût que les fils d'Eli avaient donné, et son comportement d'autant plus conciliant l'estime du peuple de Dieu, qu'il paraissait plus éminent et exemplaire au milieu d'une si mauvaise compagnie. Noter; C'est un réconfort, quand une grande impiété et méchanceté se sont glissées dans l'église de Dieu, que des lumières ardentes et brillantes continuent d'y être élevées, afin que nous ne soyons pas comme Sodome, ni comme Gomorrhe.

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