Et tout le peuple, que Dieu avait préparé le peuple — Et tout le peuple, parce que le Seigneur avait élevé leurs cœurs. Hobigant.

RÉFLEXIONS. — 1° A peine la couronne fut-elle dévolue à Ézéchias, qu'avec un zèle inlassable il se mit à réparer les dernières désolations de la maison de Dieu, et à relever le peuple de sa terrible apostasie. Son cœur était aussi droit avec Dieu que celui de David, et la religion sa première et grande préoccupation. Heureux le pays qui a un tel roi !

1. Il ouvre et répare les portes de la maison de Dieu, où naguère il n'y avait ni encens ni offrande. Probablement, bien qu'aucun service public n'y ait été maintenu, le feu sacré était encore préservé.
2. Il convoque les prêtres et les lévites, qui semblent avoir trop correspondu aux tristes changements du dernier règne, et avoir témoigné peu de zèle pour une réforme. Dans cette auguste assemblée, il déplore les maux de leurs pères, leur négligence de Dieu et de son service ; et lui attribue à juste titre toutes les misères qu'ils avaient souffertes et sous lesquelles ils gémissaient encore. Il déclare son intention de s'unir solennellement en alliance avec Dieu ; et les exhorte chaleureusement à l'assister dans la restauration du culte de Dieu et la réforme du peuple.

En tant que prêtres et Lévites, ils étaient particulièrement obligés de purifier leur âme et de faire preuve de zèle et de diligence pour les autres ; l'honneur que Dieu avait mis sur eux, devrait les vivifier dans son service ; et, en tant que père de son peuple, il les appelle fils ; par toutes les supplications attachantes les engageant à ce qui était si évidemment leur devoir. Noter;(1.) Ceux qui négligent les ordonnances de Dieu déclarent par là leur apostasie contre lui. Les personnes, ou la famille, qui négligent la lampe de la parole de Dieu et n'offrent aucun encens quotidien de prière et de louange, ne peuvent qu'être dans un terrible état de culpabilité. (2.) Il n'y a aucun moyen d'éviter la colère féroce de Dieu, mais par un retour repentant à lui à sa manière instituée. (3.) Lorsque, par la grâce, notre cœur désire revenir, alors il y a de l'espoir. (4.) C'est en vain d'essayer de réformer les autres, jusqu'à ce que nous ayons commencé par nos propres âmes. (5.) Un ministre négligent est un personnage des plus criminels.

2° Le premier service nécessaire était la purification complète de la maison du Seigneur, qui avait été si longtemps négligée ; et à cela les principaux Lévites s'adressèrent alors avec diligence et sérieux, selon le commandement du roi, et conformément à la volonté de Dieu, rassemblant leurs frères, et s'unissant dans le même travail : beaucoup de mains, et le zèle pour la cause, rendirent grand envoi. En huit jours, ils avaient complètement purgé la maison et égayé les vases de service ; et dans huit autres, les cours furent nettoyées. Ainsi commença l'heureuse année ; et Ézéchias apprit avec plaisir que tout était prêt pour renouveler l'adoration interrompue de Dieu.

Noter; (1.) Beaucoup peut être fait en peu de temps, lorsque nous sommes vraiment engagés dans le travail. (2.) Lorsque des ministres zélés montrent la voie, ils provoquent la jalousie de leurs frères. (3.) Si elles étaient si soin de purger le temple de la saleté, combien plus devrions nous être, qui sont prêtres consacrés à Dieu, pour nettoyer le temple de nos cœurs de toute souillure de la chair et de l' esprit, que seul Dieu y être exalté ?

Troisièmement, à peine la maison est-elle prête qu'Ézéchias est impatient d'y être. Tôt le lendemain matin, il se leva, convoqua les dirigeants pour l'assister et monta dans les parvis du sanctuaire de Dieu.
1. Il a ouvert le service avec des sacrifices d'expiation pour le peuple en général ; tous les grades et degrés ayant été de grands délinquants, et les prêtres et les gens coupables. Un seul bouc a été nommé ; mais, conscients de leurs grandes transgressions et de leur longue négligence des sacrifices, ils en offrirent sept, le roi et le peuple confessant solennellement leurs iniquités et posant les mains sur la tête de leurs sacrifices. Noter;(1.) Il n'y a pas de retour à Dieu sans le sang expiatoire de Jésus ; le repentir, sans cela, ne pourrait rien nous servir. (2.) Ceux qui, par la foi, imposeront les mains à leur Rédempteur, le trouveront un Sauveur absolu.

2. Des holocaustes d'action de grâce accompagnaient les sacrifices d'expiation. Lorsque Dieu est réconcilié, la louange et la reconnaissance sont notre devoir impérieux.
3. Pendant que les offrandes brûlaient, les Lévites, selon le tempérament de David, louaient Dieu avec des instruments de musique ; et le roi et le peuple, maintenant enhardis à s'approcher du trône de grâce, inclinèrent la tête à plusieurs reprises et adorèrent. Noter; Toutes nos louanges et nos prières sont alors acceptables, lorsqu'elles montent au nom de Jésus-Christ, et en vertu de son unique oblation une fois offerte.

4. Au fur et à mesure que les ministères étaient renouvelés, Ézéchias exhorte le peuple à fournir généreusement l'autel de Dieu et à s'approcher de lui comme son peuple réconcilié. mais volontiers, selon leurs capacités, ils apportaient, les plus généreux, des holocaustes qui étaient entièrement consommés, et d'autres, des sacrifices de prospérités en abondance, dont eux-mêmes se régalaient. Noter; (1.) Ceux qui aiment l'autel de Dieu seront ravis de soutenir le service. (2.) La négligence passée devrait nous accélérer à une diligence plus abondante.

5. Les prêtres n'étaient pas en nombre suffisant pour offrir les sacrifices ; beaucoup d'entre eux avaient été souillés d'idoles et pouvaient être suspendus de leur fonction ; d'autres voulaient du zèle pour le service et négligeaient de se sanctifier. Les Lévites, en général, avaient été plus droits, et beaucoup d'entre eux étaient maintenant employés à aider à tuer les sacrifices, faute d'un plus grand nombre de prêtres à qui appartenait proprement cet office. la nécessité de l'affaire, dispensée.

Noter; (1.) Ceux qui devraient être les premiers à encourager le réveil de la piété sont, à leur honte, souvent les derniers. (2.) Quand le cœur est droit et zélé pour Dieu, et que ceux dont le devoir est de travailler dans le ministère sont négligents, Dieu ne blâmera pas ce que les hommes peuvent appeler l'irrégularité dans le service.

6. C'était une question de joie universelle de voir le changement béni. Le roi et le peuple ne pouvaient qu'observer la main de Dieu, les préparant et les disposant si facilement à se joindre au service : et l'expédition et la facilité avec lesquelles le travail était accompli étaient une manifestation supplémentaire de la bénédiction divine sur eux. Noter; Ceux qui entreprennent l'œuvre de Dieu, même si au début les difficultés semblent ardues et insurmontables, trouveront souvent la montagne avant que Zorobabel ne devienne une plaine. Dieu a le cœur des hommes dans sa main, et peut incliner les plus têtus à une obéissance immédiate.

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