Maintenant le reste des actes de Salomon, etc. — D'après Abarbanel, il y avait deux livres des actes de Salomon : l' un contenant un récit du début de son règne, écrit par Nathan le prophète ; et l'autre un récit de ce qui s'est passé dans la dernière partie de sa vie, écrit par Ahijah le Shilonite et Iddo le voyant. L'antiquité ne produit guère de personnage plus illustre (je ne dois pas dire plus saint) que Salomon : sage, riche, magnifique, paisible ; honoré comme son père d'être le penman d'une partie considérable et utile des écrits inspirés ; par laquelle il a fait une grande compensation à l'église de Dieu pour l'offense qu'il a faite à tous les hommes de bien par la triste apostasie de ses années avancées.

Qu'il était une figure du Messie semble évident, d'après ce que Dieu a dit à son sujet par le prophète Nathan ; qui est appliqué par un écrivain du Nouveau Testament à Jésus-Christ ; ( Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils ; ) d'après ce que David dit dans le 72e Psaume, et du Cantique des Cantiques, qui est généralement censé se référer au mariage du Christ avec son église ; il n'est pas non plus difficile de découvrir plusieurs choses dans le caractère et l'histoire de Salomon, qui ressemblent beaucoup au caractère et à l'histoire d'un personnage bien plus grand que lui.

RÉFLEXIONS.— 1° Le récit de la reine de Saba a été examiné, 1 Rois 10 . Il ne reste plus qu'à observer, (1.) Que ceux qui connaissent la valeur de la vérité divine ne se donneront pas trop de peine pour la rechercher. (2.) Ils sont vraiment grands, dont la piété et le zèle pour Dieu les distinguent. (3.) Quels que soient les dons dont nous jouissons, ils nous sont prêtés pour l'édification du corps de Christ et pour être employés avec diligence. (4.) Nous avons de nombreuses raisons de bénir Dieu pour les instruments utiles qu'il lui plaît de susciter pour le service de son église, et en particulier pour ceux qui ont été faits instruments de bien pour nos propres âmes. (5.) Les grandes âmes sont toujours généreuses. (6.)

Bien que pendant un certain temps l'absence de la maison puisse être nécessaire et profitable, nous devons cependant, quels que soient les engagements agréables intervenus, nous rappeler qu'il y a notre poste et hâter notre retour.

2°, 1. Salomon apparaît au zénith de sa grandeur. La richesse affluant sur lui comme un fleuve ; des potentats environnants courtisant sa faveur avec les plus nobles présents, et désireux d'entendre sa sagesse ; et sa magnificence, ses palais, ses gardes, son trône, etc. tout tendait à exciter l'admiration de ses voisins et le respect de ses sujets. Noter; (1.) Grande était la gloire de Salomon; mais notre Prince de la Paix brille d'une gloire infiniment plus transcendante : devant son trône toute magnificence humaine s'évanouit, comme les étoiles perdent leur éclat devant le soleil méridien. (2.) Ce sera notre bonheur aussi bien que notre devoir de rendre à ses pieds nos hommages reconnaissants ; et offrez, non pas l'or de l'Arabie, mais ce présent plus précieux, nos corps, âmes et esprits, un sacrifice vivant, saint et agréable, qui est notre service raisonnable.

2. Salomon est enterré dans la tombe. Mors aequa pede pulsat, &c. Aucune grandeur n'empêche la mort d'entrer. Un voile est ici tiré sur ses anciennes fausses couches, dont, sans doute, il s'était repenti ; et qui, étant pardonné, ne sera plus cité contre lui. Son soleil se couche dans la gloire ; mais sa couronne descend à un fils dont la folie ternit vite toute cette grandeur. Noter; (1.) Les défauts des grands hommes de bien doivent être oubliés, et leurs vertus rappelées pour imitation. (2.) Un fils insensé épuisera rapidement toutes les acquisitions de ses ancêtres sages et illustres.

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