Il leur annonce de faux docteurs, montrant l'impiété et le châtiment d'eux et de leurs disciples ; d'où les pieux seront délivrés, comme Lot l'était de Sodome : et décrit plus complètement les manières de ces séducteurs profanes et blasphématoires, par lesquels ils peuvent être mieux connus et évités.

Anno Domini 67.

L'entrée de faux docteurs dans l'église, leurs doctrines impies, leur succès à en pervertir beaucoup, et l'influence de leurs doctrines à corrompre la moralité de leurs disciples, ont tous été très tôt révélés par l'Esprit à l'apôtre Paul ; comme nous l'apprenons de son discours aux anciens d'Éphèse, et de ses épîtres aux Thessaloniciens, à Timothée et à Tite. Les mêmes découvertes furent faites aux apôtres Pierre, Jean et Jude, qui ainsi que saint Paul les publièrent dans leurs écrits, afin que les fidèles puissent s'opposer à ces faux docteurs et réfuter leurs erreurs, dès qu'elles parurent.

C'est donc dans ce dessein bienveillant que saint Pierre, dans son deuxième chapitre, rapporta la révélation qui lui fut faite, concernant les faux docteurs qui devaient se lever dans l'église, et concernant leurs voies destructrices. Mais, de peur que la perspective de ces grands maux n'eût trop attristé les fidèles, comme si Dieu avait abandonné son église, il remarqua, en guise de préface, que dans l'église juive il y avait de faux prophètes, de même que parmi les disciples du Christ. il y aurait de faux enseignants, qui, d'une manière secrète, introduiraient les hérétiques les plus destructeurs, reniant même le Seigneur qui les a achetés, 2 Pierre 2:1 .

— et, par leurs manières vicieuses, feraient mal parler de l'évangile, 2 Pierre 2:2 . grâce de Dieu à la lascivité. Les deux apôtres, je suppose, parlèrent particulièrement des Nicolaïtes, dont notre Seigneur haïssait les actes, Apocalypse 6:15 et des sectes pestilentielles qui en sortirent ; à savoir, les Gnostiques, les Carpocratiens et les Menandriens.

— Plus loin, saint Pierre avait prédit que ces maîtres, animés d'un amour insatiable du gain, feraient marchander le peuple avec des mots feints ; mais devrait enfin subir un châtiment digne, 2 Pierre 2:3 .

Car, en réfutation de cette erreur pestilentielle, saint Pierre a fait appel au châtiment des anges qui ont péché, et du vieux monde, et de Sodome et Gomorrhe, comme des preuves claires des faits, que tôt ou tard Dieu n'épargnera pas les pécheurs impénitents , 2 Pierre 2:4 .-Par quels autres mots feints les faux enseignants devaient faire de la marchandise du peuple, St.

Pierre n'a pas si clairement insinué ; mais de son appel au châtiment des antédiluviens et des hommes de Sodome, en preuve que les docteurs hérétiques et leurs disciples n'échapperont pas, et de ce qu'il dit, 2 Pierre 2:10 et vers le bas, concernant les pratiques de ces hommes, il peut présumer qu'ils étaient des mensonges, conçus pour rendre l'indulgence de leurs convoitises compatible avec leur espoir de salut.

Mais de peur qu'on puisse prétendre que le déluge qui détruisit l'ancien monde, et le feu qui tomba sur les villes de la plaine, étaient des événements naturels, dans lesquels les méchants n'étaient pas plus concernés que le juste, saint Pierre, en décrivant la destruction des antédiluviens et des hommes de Sodome, eut soin de mentionner la délivrance de Noé et de Lot, comme preuves évidentes, que ces châtiments tombaient sur les méchants par l'interposition immédiate de Dieu, 2 Pierre 2:7 .

— Et de l'ensemble il tire cette conclusion ; que le Seigneur est capable et désireux de délivrer les pieux, et de réserver les méchants au jour du jugement pour être punis, 2 Pierre 2:9 . l'apôtre leur dit que ce sont surtout ceux qui vont selon la chair dans les convoitises de la pollution, et qui méprisent le gouvernement, c'est-à-dire les lois saines des pays où ils vivent, et parlent mal des magistrats, 2 Pierre 2:10 .

— caractères, par lesquels les faux enseignants de tous les âges ont été distingués. Car leurs erreurs ont constamment abouti à la satisfaction de leurs convoitises ; et eux-mêmes ont toujours haï les lois et les magistrats, parce qu'ils réprimaient et punissaient leurs énormités. Mais l'apôtre a justement observé, que les personnes de cette empreinte, par leurs propres corruptions, se détruisent, à la fois dans la vie présente et future, 2 Pierre 2:12 .

— Puis il décrivit les émeutes des faux docteurs, aux fêtes d'amour de l'église, 2 Pierre 2:13 . — Et, en remarquant qu'ils suivaient la voie de Balaam, il insinua, que, contrairement à leur propre connaissance et conscience, ils, pour tirer de l'argent de leurs disciples, leur ont appris à se livrer à toutes sortes de sensualité, 2 Pierre 2:15 .

— Ensuite, parce que ces maîtres n'ont jamais donné d'instructions vraiment utiles, l'apôtre les a comparés à des puits sans eau, et à des nuages ​​poussés par le vent, qui ne donnent pas de pluie, 2 Pierre 2:17 . disciples après eux, ils se vantaient de l'excellence de leur doctrine, par laquelle ils laissaient vivre dans la lascivité ceux qui, en recevant l'évangile dans l'amour de celui-ci, s'étaient séparés des méchants païens et avaient été sauvés de leurs erreurs. et leurs péchés, 2 Pierre 2:18 .

— Mais de l'état misérable dans lequel ils ont amené leurs disciples en leur promettant la liberté de la contrainte de toutes les lois humaines et divines, ces enseignants étaient des exemples flagrants ; étant eux-mêmes esclaves de leurs propres convoitises, 2 Pierre 2:19 .—Il dit donc aux disciples de ces docteurs, que si, après avoir fui les souillures du paganisme, et embrassé cordialement l'évangile de notre Seigneur Jésus-Christ, ils étaient de nouveau empêtrés dans les mêmes pollutions à travers les arts vils de leurs professeurs, ils deviendraient encore pires que jamais auparavant, 2 Pierre 2:20 .

— De sorte qu'il valait mieux pour eux de n'avoir jamais connu le chemin de la justice, que, l'ayant connu, de l'abandonner, 2 Pierre 2:21 . — Car, dans ce cas, ils seraient comme des chiens qui à nouveau à leur propre vomi, et à la truie lavée qui retourne se vautrer dans la fange, 2 Pierre 2:22 .

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