La lèpre — de Naaman s'attachera à toi — Une sentence que Guéhazi méritait à juste titre, car son crime a été aggravé par une cupidité avide, qui est de l'idolâtrie, la prophanation du nom de Dieu, un vol pur et simple, en prenant pour lui ce qui a été donné pour les autres , mensonge délibéré et impudent, un mépris désespéré de la toute-puissance, de la justice et de la sainteté de Dieu, un reproche horrible jeté sur le prophète et sa religion, et un scandale pernicieux donné à Naaman et à tout autre Syrien qui aurait la chance d'en entendre parler ; tandis qu'on nous enseigne par conséquent que Dieu connaît nos péchés, bien que commis en secret, et les punira ; et particulièrement que sa colère poursuit tous ceux, en général, qui sont adonnés à la convoitise et au gain malhonnête ; et que les biens acquis par des moyens mauvais portent avec eux une malédiction, qui descend souvent deparents à leurs enfants. Voir Poole et Ostervald.

RÉFLEXIONS. — De tous les hommes en Israël, il n'y en avait pas un dont on puisse attendre une piété plus exemplaire que du favori Guéhazi, le compagnon presque plutôt que le serviteur du prophète, béni de sa conversation quotidienne, et voyant continuellement son brillant Exemple; et pourtant nous le trouvons aussi vil et endurci que le plus idolâtre des Israélites. Noter; Le meilleur des hommes et des ministres ne peut pas changer même ceux qui sont sous leur propre toit. Bien plus, à leur chagrin, ils les voient parfois plus insensibles et plus stupides que les autres.

1. Le péché de Guéhazi était grand. Amoureux de l'argent sale, il ne pouvait voir les cadeaux sans les désirer et blâmer le refus de son maître : menteur et voleur, sans se soucier du déshonneur qu'il apportait au prophète ; ou quel dégoût Naaman pourrait prendre contre Dieu d'un tel procédé : rusé et dissimulé, et comme s'il pouvait tromper l'Esprit de Dieu dans son maître, cherchant à couvrir un mensonge par un pire. Noter; (1.) L'amour de l'argent est la racine de tout mal.

Ceux qui décident d'être riches, décident de leur destruction et de leur perdition, 1 Timothée 6:9 . (2.) La convoitise et le mensonge sont presque alliés. (3.) Quand le cœur est endurci par un péché, il est plus facilement disposé à un plus grand. (4.) L'espoir de la dissimulation et de l'impunité est le grand encouragement à faire le mal.

2. Sa punition était exemplaire. Elisée fait taire sa langue menteuse. Son esprit le suivit jusqu'au char et à l'endroit où le vol était déposé, et prévoyait clairement comment il avait l'intention de verser ce salaire d'injustice : mais sa méchanceté lui procurera une courte jouissance. La malédiction de Dieu est dénoncée sur lui, l'argent de Naaman est transformé en sa lèpre pour dévorer sa chair, et la maladie entraînée sur sa dernière postérité.

Les portes d'Elisée sont aussitôt fermées contre lui, et il en sort lépreux, odieux comme incurable. Noter; (1.) La joie de la méchanceté prospère est de courte durée, transitoire, et se termine par des douleurs amères comme sans fin. (2.) Ainsi Dieu dévoilera enfin la folie, le péché et la honte des hommes ; et, muets devant lui, ils seront chassés de sa présence, pour subir la juste récompense de leurs actes.

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