Et voilà, tout le chemin était plein de vêtements et de vases, etc. — L'armée de Saladine, qui fut vaincue par Baudouin IV. près de Gaza, étant de la même manière vigoureusement poursuivis jusqu'à ce que la nuit tombât, et jusqu'à une certaine eau stagnante entourée de roseaux à douze milles, étaient continuellement coupées en grand nombre. Pour voler donc plus vite, ils jetèrent leurs armes et leurs vêtements,et abandonnèrent leurs bagages, et par ce moyen quelques-uns de ceux qui étaient les plus forts et qui avaient des chevaux rapides, s'échappèrent ; les autres ont été tués ou pris. Ceux qui s'étaient échappés jusqu'à l'endroit mentionné ci-dessus, s'il leur restait quelque chose de poids, comme des cottes de mailles ou des jambières de fer, les jetaient parmi les roseaux, ou encore plus loin dans l'eau elle-même, que ils pourraient se déplacer plus rapidement, et que l'armure, étant cachée dans l'eau, ne pourrait ni être d'aucune utilité aux chrétiens, ni être gardée par eux comme trophées de leur victoire.

Mais en vain; car ceux qui les poursuivaient de près, cherchèrent diligemment l'endroit cette nuit-là et le lendemain, et avec des instruments appropriés trouvèrent rapidement ce qu'ils y avaient caché ; et nous avons été informés, dit l'auteur de la Gesta Dei, par des gens de crédit qui étaient des témoins oculaires, que cent cottes de mailles furent tirées de cet endroit en un jour, outre des bottes de fer, et des choses qui, bien que de moins de poids, étaient à la fois utiles et précieux. L'historien mentionne ensuite combien misérables ces fugitifs nus ont été harcelés par des pluies incessantes et un temps exceptionnellement froid, qui a commencé le lendemain et a continué dix jours ensemble. Les Syriens, pris de panique, laissèrent de même, sur la route du Jourdain, beaucoup de leurs vêtements et de leurs vaisseaux oudes armes, comme je suppose que ce mot veut dire, tout comme l'armée de Saladine l'a fait ; car le mot original ici כלים kelim est connu pour signifier aussi bien les armes que les vaisseaux; et le reste, peut-être, fut jeté dans le fleuve. Les chevaux et les ânes qui restaient dans le camp, d'après le septième verset, étaient sans doute les bêtes de somme dont ils se servaient pour le transport de leurs tentes et de leurs provisions, que leur terreur leur faisait laisser derrière eux ; et comme les troupes des Syriens semblent avoir été des cavaliers (voir chap. 2 Rois 6:15 .) il n'est pas étonnant qu'ils n'aient pas utilisé ces animaux plus lourds en mouvement dans leur fuite, mais les ont laissés. Observations,p. 353.

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