Je t'ai oint roi sur Israël. D'après les Juifs, aucun des rois d'Israël n'était oint sauf ceux de la maison de David, et ceux-ci seulement lorsqu'il était question de leur succession ; comme Salomon, disent-ils, n'aurait pas eu besoin d'être oint, sans la faction d'Adonija. Mais dans le cas de Jéhu, en qui la succession du royaume d'Israël devait être transférée de la lignée droite de la famille d'Achab, dans une autre famille qui n'avait aucun droit au royaume, mais simplement la nomination de Dieu, il était une nécessité pour son onction, à la fois pour lui donner un titre, et pour l'investir de la possession actuelle du royaume.

Car si ce que certains imaginent de 1 Rois 19:16 est vrai, que le prophète Elie a oint Jéhu avant ce temps, cette onction ne lui a conféré qu'un droit lointain au royaume, de la même manière que l'onction de Samuel l'a fait à David ; voir 1 Samuel 16:13 .

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