Tu as quelques noms — Les noms sont ici utilisés pour les personnes qu'ils appellent. Ce symbole semble donc faire allusion aux diptyques ou matricula en usage dans l'église primitive, dans lesquels étaient inscrits les noms de tous les fidèles ; d'où saint Luc utilise cette expression même, Actes 1:15 et saint Jean ci-après, ch.

Apocalypse 11:13 et c'est selon l'institution mosaïque dans le livre des Nombres, et l'utilisation constante des Israélites par la suite, pour tenir des comptes exacts des généalogies. L'expression, qui n'ont pas souillé leurs vêtements, est une expression symbolique hébraïque, provenant des souillures contractées sur les vêtements, qui ont rendu les hommes souillés sous la loi mosaïque, et incapables de comparaître devant Dieu dans son temple.

Il signifie donc ici que, corrompus et indolents que fût l'état général de l'église de Sardes, ceux-ci ne s'étaient pas souillés des abominations par lesquelles tant de personnes avaient contracté de grossières souillures. L'allégorie est continuée dans la partie restante du verset, et la récompense adaptée à la communication qui vient d'être donnée. Ils marcheront, signifie ici, comme au ch. Apocalypse 21:24  : Apocalypse 21:24demeurera, prospérera, prospérera et sera heureux à tous égards.

La raison de ce symbole est à tirer de la notion du mot Αγιος, saint; car ceux qui se sanctifiaient pour accomplir des actes de religion, se vêtaient de blanc, ce qui était aussi l'habitude des nobles et des prêtres. Avec moi, s'accomplit et s'explique au ch. Apocalypse 20:4 .— Car ils sont dignes: "Comme ils se sont distingués par leur fidélité et leur zèle, je les distinguerai par ma faveur spéciale, et je les élèverai bientôt vers ces sièges de gloire complète, où ils marcheront avec moi en robes blanches, et seront du nombre de ma suite joyeuse et triomphante ; car ils sont dignes d'un honneur si distingué, qu'ils ont eu particulièrement soin de se préserver des maux qui ont généralement régné autour d'eux.

" Vitringa et bien d'autres sont d'avis qu'il s'agit ici d'une allusion à la coutume du Sanhédrim, lorsqu'ils examinaient les candidats à la haute prêtrise. A l'homme qu'ils jugeaient digne, ils donnaient un vêtement blanc ; mais, s'il n'était pas qualifié, il fut envoyé du milieu d'eux en deuil.

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