Remplissez-en un omer, etc. — Nous avons ici une autre particularité de cette manne, qui la distingue suffisamment de l'espèce commune, et témoigne abondamment de sa nature extraordinaire ; car bien qu'il puait lorsqu'il était conservé jusqu'au lendemain matin, sauf le jour du sabbat, pourtant ici, par la puissance divine, il a été préservé de la putréfaction à travers les générations successives. Si cela avait été de la manne ordinaire, ou cette sorte de miel liquide qui est recueilli dans ces déserts, pourquoi en a-t-on mis un omer en réserve, afin que les générations futures puissent voir le pain, O, dit DIEU, je vous ai nourris dans le désert ? Rien ne peut démontrer plus fortement que cette nourriture était divine et particulière ; et l'appellation dele pain suffit à lui seul pour renverser l'hypothèse de ceux qui le croient avoir été ou de la manne ordinaire, ou une espèce de miel ; qui n'ont pu ni être transformés en gâteaux, ni avoir été nourrissants pour une si grande multitude de gens.

C'est aussi une preuve claire de sa nature miraculeuse, à savoir, sa chute quotidienne en quantités suffisantes pour soutenir tant de milliers pendant tant d'années ; pour les soutenir dans une telle santé, et pour être si bien d'accord avec eux : ajoutez à quoi, la double portion qui est tombée le sixième jour, et sa cessation de tomber du tout le septième jour ; que, bien qu'il fonde à la chaleur du soleil, il est d'une consistance si dure qu'il peut être battu dans des mortiers, broyé dans des moulins, pour supporter le feu et cuit en gâteaux ; qu'il a continué avec les Israélites pendant leur séjour dans le désert, (voir Exode 16:35 .) et ensuite complètement cessé.

Mettez tous ces détails ensemble, et vous n'aurez aucun doute que cette manne était particulière et surnaturelle.

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