Puis le Seigneur, etc. — Le Seigneur ici, comme d'habitude, dénonce la menace, fixe le moment exact de son exécution, et, pour démontrer pleinement sa puissance immédiate et sa miséricorde distinctive, déclare qu'Israël, son peuple, doit en être exempt. , tandis que l'Egypte devrait sentir le coup, bien que leur bétail, &c. étaient mélangés, respiraient le même air et mangeaient la même nourriture ; Exode 9:4 . Owen observe ici que l' air, ainsi que l' eau et la terre,était une autre des principales divinités des Égyptiens ; à qui ils attribuaient la salubrité du climat et la salubrité de leurs propres constitutions ; et dont la bienveillance, par conséquent, ils ont étudié pour engager, par les offrandes d'encens quotidien. Pour les convaincre de la fausseté de cette notion ; pour leur montrer « que Dieu seul blesse et guérit, tue et rend vivant » ; il changea les qualités de l'air et le rendit pestilentiel, excitant des tumeurs enflammées et des ulcères virulents chez l'homme et la bête dans tout le pays d'Egypte.

Puis encore : comme ils attribuaient l'exubérance, la croissance et la maturité de toutes les productions végétales, aux influences de cette divinité, l'air ; ainsi le Seigneur renforça cet élément pour réprouver leur erreur, et le fit produire des orages épouvantables de pluie, de grêle, de tonnerre et d'éclairs, qu'on n'avait jamais connus depuis la fondation de l'Égypte en tant que royaume ; par laquelle la plus grande partie de l'herbe et des fruits a été dynamitée et détruite. Et ensuite le vent d'est, qu'ils adoraient également, transporta un grand vol de sauterelles pour dévorer le reste.

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