Genèse 30:15

Que tu as pris, etc. — D'après l'expression de Léa, tu as enlevé mon mari, il semble plutôt que Rachel ait tellement absorbé toute l'affection de Jacob, qu'elle l'a retiré entièrement de Léa, qui, par conséquent, soucieuse d'avoir plus d'enfants, était le plutôt soucieux de sa compagnie. Je ne peux pas penser, dit l'évêque Patrick, à aucune bonne raison, ni pour cette dispute entre les femmes de Jacob pour sa compagnie, ni pour qu'elles lui donnent leurs servantes pour être ses femmes ; ou pour la prise en compte si particulière de tout cela par Moïse ; mais seulement le désir ardent qu'ils avaient d'accomplir la promesse faite à Abraham, que sa semence serait comme les étoiles du ciel pour la multitude ; et qu'en une seule semence de lui (le Messie) toutes les nations de la terre soient bénies.

Il aurait été au-dessous de la dignité d'une histoire aussi sacrée que celle-ci de raconter de telles choses, s'il n'y avait eu en elles quelque chose de très important. Et qu'est-ce que cela peut être, sinon principalement la naissance de la semence bénie, qui était l'objet des espérances des pieux en ces jours-là ? Car il est évident, tant pour Rachel que pour sa sœur, que c'étaient des enfants qu'ils désiraient : comme il suit, Genèse 30:17 .