Leurs épées plaisaient à Hamor : le père, pour l'amour qu'il avait pour son fils, et pour son désir de lui gagner l'objet de son affection ; et Sichem son fils, pour le grand amour qu'il avait pour Dinah. C'est une preuve qu'Hamor était bien-aimé de son peuple, en ce qu'il consentait si facilement pour lui et pour ce qui lui paraissait le bien public, à une opération si pénible. Ce n'étaient pourtant pas, il est probable, un peuple très nombreux ou très riche ; s'ils l'avaient fait, ils n'auraient pas pu être détruits aussi facilement, et ils n'auraient pas été aussi facilement incités à s'incorporer à la famille de Jacob.

Mais l'argument utilisé par Hamor pour persuader ses sujets est presque aussi faux que le dessein des fils de Jacob dans leur proposition. Professer la religion pour des motifs mondains est abominable, et n'aime jamais prospérer : cependant, ils consentent, et sans s'informer des raisons et du dessein de la circoncision, s'y soumettent. Noter; Combien de baptisés parmi nous, il est à craindre, savent aussi peu de la religion qu'ils professent que les Shechemites circoncis.

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