Hébreux 13 - Introduction

Divers avertissements, quant à la charité, à la vie honnête, à éviter la convoitise, à considérer les prédicateurs de Dieu, à tenir compte des doctrines étranges, à confesser Christ, à faire l'aumône, à obéir aux gouverneurs et à prier pour l'apôtre. La conclusion.

Anno Domini 63.

Ce chapitre commence par une exhortation aux Hébreux à exercer l'amour envers les frères, l'hospitalité envers les étrangers et la compassion envers les prisonniers et les affligés : et qui avaient montré une grande force en souffrant pour leur foi, Hébreux 13:1 .

Ensuite, les Hébreux devaient se garder d'être ballottés avec ces doctrines discordantes, en désaccord les unes avec les autres, et la grande norme de vérité dans la révélation divine ; en particulier ces doctrines pernicieuses concernant l'efficacité des sacrifices lévitiques pour obtenir le pardon du péché, que les docteurs judaïsants inculquaient avec beaucoup de sérieux. L'apôtre tenait à les empêcher de prêter attention à ces erreurs, car s'ils se fiaient aux expiations lévitiques pour le pardon, ils perdraient le bénéfice du sacrifice de Christ.

Ceci, leur dit l'apôtre, leur propre loi le leur a enseigné au sens figuré, en interdisant aux prêtres et au peuple de manger de ces sacrifices, dont le sang était transporté dans les lieux saints pour faire l'expiation. Et ne voulant pas quitter le sujet, il ajouta que parce que les cadavres des offrandes pour le péché devaient être brûlés hors du camp comme des choses impures, Hébreux 13:11 .

— ainsi Jésus, qui a sanctifié le peuple de son propre sang, a souffert comme malfaiteur ou impur hors des portes de Jérusalem, Hébreux 13:12 . Christ, dont l'exemple en souffrant l'ignominie et le châtiment pour les hommes, il a voulu que les Hébreux imitent par reconnaissance, en souffrant volontairement le reproche et la persécution à cause de lui, Hébreux 13:13 .

— Et cela, ils pourraient le faire plus facilement, car ils savaient qu'ils n'avaient pas de cité permanente ici, mais qu'ils en cherchaient une dans la vie à venir, Hébreux 13:14 . — En attendant, il les exhorta à adorer Dieu, non pas en le juif mais à la manière chrétienne, en offrant, par le Christ, le sacrifice de louange à Dieu continuellement, Hébreux 13:15 .

— et être zélé à faire de bonnes œuvres, parce que l'adoration et la louange accompagnées de telles œuvres qui procèdent de l'opération de la grâce divine, sont des sacrifices bien plus agréables à Dieu que les sacrifices de bêtes, Hébreux 13:16 .

Encore une fois, parce que les Hébreux, à cause des préjugés de leur éducation, risquaient de ne pas écouter leurs enseignants lorsqu'ils leur inculquaient les vraies doctrines de l'Évangile, il leur ordonna d'obéir à leurs guides spirituels et de les estimer hautement en tant que personnes. qui veillait sur leurs âmes, Hébreux 13:17 .—et les pria de prier pour lui, car il les assura qu'il avait gardé bonne conscience dans tout ce qu'il leur avait écrit, Hébreux 13:18 .

— Puis il leur donna sa bénédiction apostolique sous la forme la plus élégante, Hébreux 13:20 . des sujets qu'il y avait traités, Hébreux 13:22 .

Ayant ainsi terminé ses exhortations, l'apôtre informa les Hébreux qu'il avait renvoyé Timothée pour une affaire importante ; mais promit, s'il revenait à temps, de l'amener avec lui lorsqu'il leur Hébreux 13:23 visite, Hébreux 13:23 . c'est-à-dire, je suppose, les apôtres et les anciens à Jérusalem ; aussi en son nom pour saluer tous les frères et saints ; et leur envoya la salutation des frères d'Italie, Hébreux 13:24 .—Puis il termina, en leur donnant sa bénédiction apostolique sous une forme plus courte, Hébreux 13:25 .