Jérémie 52:3

Car à cause de la colère de l'Éternel, etc. — Car il en fut ainsi à cause de la colère de JÉHOVAH contre Juda et Jérusalem. La particule ki, est ici causale, et attribue une raison à ce qui précède ; à savoir, pourquoi Sédécias a succédé à Jojakim sur le trône. Cela s'est produit, dit-on, « à cause de la colère de JÉHOVAH » ; ce n'est pas que JÉHOVAH les a incités, eux ou un autre, à faire le mal ; mais c'était de son ordre spécial et de sa nomination, pour le châtiment d'un peuple méchant, que des hommes aux dispositions aussi perverses et mauvaises furent promus rois.

Pour avoir déterminé, comme il est dit, Exode 21:11 à exécuter une vengeance éclatante sur Juda et Jérusalem pour les provocations très odieuses qu'il avait reçues pendant le règne de Manassé, il a d'abord enlevé le bon Josias de la par respect pour la piété de qui il n'apporterait pas le mal en ses jours, et ouvrit ainsi la succession à ses fils, dont la méchanceté des principes favorisa les desseins de la justice de Dieu, et les conduisit à poursuivre des mesures également funestes à eux-mêmes et à leurs de campagne.

Car il en résultait qu'à leurs autres actions mauvaises et coupables, ils en ajoutaient une non moins impolitique que débauchée, celle de se rebeller contre un prince, auquel ils étaient engagés par tous les liens de la religion, de l'honneur et de la reconnaissance ; celui qui avait le pouvoir de les écraser, et qui a exercé ce pouvoir avec la sévérité la plus implacable. Ainsi pourrait-on vraiment dire du peuple de Juda, selon les paroles du prophète Osée, chap.

Jérémie 13:11 . « Dieu leur a donné des rois dans sa colère, et les a pris ou appliqués aux fins de son indignation ; ce qui n'est en effet qu'une autre manière d'exprimer le sens ici voulu, à savoir que cette succession de Sédécias était la conséquence de la colère de JÉHOVAH contre Juda et Jérusalem, et destinée finalement à se terminer par son éloignement de sa vue.