Alors il tuera le bouc du sacrifice pour le péché. Après avoir accompli les cérémonies requises pour sa propre expiation et celle de sa famille, il devait procéder, de la même manière, pour faire l'expiation pour les péchés de tout le peuple, dont les transgressions l'année précédente a rendu leur lieu de culte impropre à l'habitation de Dieu ; et, par conséquent, le sang de la victime était offert par les prêtres, comme signe qu'ils avaient perdu leur propre sang ou leur propre vie, et comme expiation pour eux, par le sang du grand Médiateur.

Tout cela, comme l'a exposé l'apôtre des Hébreux, a servi abondamment à montrer l'imperfection de la dispensation légale ; voir Hébreux, chap. 10 : Remarque ; 1. Nos offices les plus solennels ont besoin du pardon ; même nos prières et nos devoirs doivent être aspergés du sang de Jésus. 2. Quand Jésus s'est donné pour nous, il n'y avait aucun peuple avec lui : l'œuvre lui appartenait, et à lui soit toute la gloire qui en était attribuée.

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