Parce qu'il a péché et qu'il est coupable — Certains rendent cela, chaque fois qu'il aura ainsi péché, et qu'il sera conscient de sa culpabilité, il rétablira, etc. Il pourrait peut-être être rendu aussi proche de l'hébreu, ce sera, que celui qui aura ainsi péché, et deviendra passible de punition, restaurera, etc. La loi, cependant, semble faire référence à une reconnaissance volontaire de culpabilité; voir Nombres 5:7 .

RÉFLEXIONS.— Une variété d'offenses contre notre prochain sont mentionnées, qui, bien que l'affectant immédiatement, sont pourtant des péchés contre Dieu, comme étant des violations de sa loi. Ceux-ci ou bien nient ce qui nous a été prêté ; ou frauder nos partenaires ; ou imposer à d'autres par des éloges injustes de nos marchandises ; ou ne pas rendre au propriétaire ce que nous trouvons ; ou le désavouer, lorsque nous sommes accusés de l'une de ces choses. Dans de tels cas, 1.

La restitution doit être faite à la personne lésée, et un cinquième de la valeur ajoutée. 2. Une offrande pour le délit doit être apportée à Dieu. Noter; (1.) Tout sacrifice pour le péché est vain jusqu'à ce que, dans toute la mesure de notre pouvoir, la restitution soit faite à l'homme. (2.) Lorsque nous avons fait tout ce qui était en notre pouvoir pour indemniser notre prochain, nous sommes encore débiteurs de la loi et devons périr à moins que nous invoquions le sacrifice pour le délit de notre Seigneur Jésus-Christ.

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