Et il y aura des signes — Voir Matthieu 24:29 . À ce qui y a été dit, nous pouvons ajouter que les circonstances de l'obscurcissement de la lumière du soleil et de la lune, et des étoiles tombant du ciel, ne décrivent pas le dernier jour du jugement, mais le grand et terrible jour du Seigneur, ce qui en langage scripturaire signifie la destruction de Jérusalem.

Car lorsque le prophète Joël parle de ce jour, et décrit les sauterelles, l' une des quatre plaies, sous une plus belle allégorie, il représente la terre tremblant devant eux ; — les cieux trembleront, dit-il, le soleil et la lune sera sombre, et les étoiles retireront leur éclat, Joël 2:10 . Et, pour éliminer toute possibilité de doute concernant le sens de ces mots dans St.

L'évangile de Matthieu, notre Sauveur termine ses prédictions de cette manière remarquable, en vérité je vous le dis, cette génération ne passera pas jusqu'à ce que toutes ces choses soient accomplies. Rien ne peut certainement être plus explicite, plus certain, plus convaincant pour un esprit sans préjugés, que cette preuve pour le Christ et le christianisme de la prophétie. Ici, pas d'ambiguïté, pas de conjecture, pas d'accommodement ; tout est clair et évident : et en ce qui concerne la dernière destruction de Jérusalem, les paroles de notre Seigneur lui-même dans les évangiles correspondent exactement à celles des anciens prophètes. Bowyer, dans son Testament grec, propose de rendre la dernière clause, Par détresse, comme de la mer rugissante.

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