Et comme le peuple était dans l'attente, Jean avait maintenant acquis une réputation extraordinaire par l'austérité de sa vie, le sujet de ses sermons, la ferveur de ses exhortations, et la liberté, l'impartialité et le courage avec lesquels il réprimandait ses auditeurs : pourtant sa renommée reçu aucun petit ajout des diverses rumeurs courantes dans le pays à cette époque; pour la vision que son père Zacharie avait eue dans le temple, la venue des philosophes orientaux à Jérusalem, les prophéties de Siméon, les discours d'Anne, les perplexités de Jérusalem et la cruauté d'Hérode, bien qu'ils aient eu lieu trente ans avant cette date. , devait être encore frais dans la mémoire des gens qui, sans aucun doute, les appliquaient tous à Jean.

Leurs attentes étant donc portées à un très haut degré, ils commencèrent à penser qu'il pouvait être le Christ, et étaient prêts à le reconnaître comme tel : de sorte que s'il avait aspiré à la grandeur, il aurait pu, au moins pour un temps, posséder les honneurs. plus grand qu'aucun des fils des hommes ne pourrait le prétendre à juste titre. Mais le Baptiste était trop strictement vertueux et saint, pour assumer ce à quoi il n'avait aucun titre ; et c'est pourquoi il déclara clairement qu'il n'était pas le Messie, mais le plus bas de ses serviteurs ; un envoyé préparer le chemin devant lui. Voir le verset suivant.

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