Reviens, Seigneur, à, etc. — Comme il n'y a rien pour à dans l'hébreu, certains approuvent la version de la Septante ; retourne, ô Seigneur, [c'est- à- dire vers leur repos ] les nombreux milliers d'Israël. La paraphrase chaldéenne dit : reviens, Seigneur, demeure avec ta gloire parmi les dix mille mille d'Israël. Voir Ésaïe 30:15 . Ainsworth pense que cette interprétation est la plus juste ; que, comme, lorsque le cloud et l'hôte ont été supprimés ; Moïse pria Dieu de se lever et d'aller avec eux contre leurs ennemis ; ainsi, quand l'arche et le peuple se sont reposés, il prie Dieu de revenir et de rester parmi eux ;car en sa présence leur principale joie et sécurité consistait, Exode 33:14 et il observe que dans les Écritures, il y a souvent un manque de telles particules, qui sont nécessaires pour être fournies. Houbigant, cependant, le rend, Convertissez, ô Seigneur, les mille milliers d'Israël : Car, retour, dit-il, ne peut jamais être proprement appliqué à l'arche, se reposant, et ne s'éloignant jamais d'Israël.

RÉFLEXIONS. — L'arche de Dieu marchait devant eux, non pas en avant, semble-t-il, mais la colonne de nuée au-dessus d'elle dirigeait leur marche ; et ainsi on pourrait dire qu'il ouvre la voie et cherche le lieu de repos le plus commode. Lorsque nous sommes sous la direction divine, chaque situation sera ordonnée avec une sagesse infinie, et nous devons le croire. Lorsque l'arche bougea, Moïse pria : Lève-toi, Seigneur, etc. Nous devrions commencer le voyage de la vie de chaque jour par la prière ; et nous en avons assez pour prier, assaillis comme nous le sommes d'ennemis spirituels et d'un monde opposé. Notre consolation est, tandis que la toute-puissance est de notre côté, que ceux qui le haïssent, et nous pour notre attachement à lui, toujours aussi grand ou nombreux, ils seront dispersés aussi facilement que les brumes matinales avant le soleil levant.

Au repos de l'arche, Moïse renouvela sa requête pour la Présence divine, et avec elle toutes les bénédictions, au milieu des milliers d'Israël. Les appels du soir au retour des miséricordes ne doivent jamais être négligés : des miséricordes sur nos propres âmes, afin que nous puissions nous reposer à l'ombre du Tout-Puissant ; miséricorde sur l'Église de Dieu, afin que son bien-être et son bonheur subsistent et abondent jusqu'au temps du repos final, où, avec tous les saints de Dieu ensemble, nous habiterons en lui, et lui en nous, pour une éternité glorieuse.

Continue après la publicité
Continue après la publicité