A chacun sera donné son héritage. Les tribus étant ainsi enregistrées et méthodiquement distinguées, Dieu informe Moïse que c'était sa volonté de faire un partage égal du pays de Canaan, dans lequel les Israélites allaient entrer. Cette division égale de la propriété était, sous Dieu, le grand rempart et la force de la richesse commune hébraïque ; car la propriété est le fondement naturel du pouvoir : c'est pourquoi le fondement naturel de tout gouvernement est posé dans la distribution des terres ou territoires appartenant aux divers membres de celui-ci. Si le prince est propriétaire des terres, comme dans certains gouvernements d'Orient, il sera absolu : pour tous ceux qui détiennent les terres, les détiennent du prince ; et, les jouissant à son gré et à son gré, dépendent tellement de sa volonté, qu'ils sont dans la condition d'esclaves, non de sujets libres.

Si les biens sont partagés entre quelques-uns, les autres les détenant et sous eux comme vassaux, le pouvoir et l'autorité du gouvernement seront entre les mains de quelques-uns ; mais si la propriété est généralement divisée, et presque également, entre tous les membres de la société, le vrai pouvoir et l'autorité d'un tel gouvernement seront naturellement dans tous les membres de cette société, quelle que soit la forme d'union qu'ils peuvent avoir pour la meilleure direction de l'ensemble en tant qu'organe politique. Ainsi M. Lowman, Dissertation. type. 2:; et au chap. 3: le lecteur trouvera un compte rendu très compétent et judicieux du territoire hébreu et de sa distribution.

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