Celui qui réprimande un moqueur — Ce verset et le suivant nous fournissent une raison pour la conduite de la Sagesse en ne s'adressant qu'aux simples. Elle n'invite pas les soi-disant sages, ceux qui croient n'ignorer rien : les inviter au festin de la sagesse, ce serait s'exposer à leurs injures et à leurs censures. Ils pensent qu'ils n'ont rien à voir avec ça. Ils recevraient l'invitation avec dédain ; ils mépriseraient les leçons de la Sagesse ; ils rejetteraient avec dégoût son vin et ses mets. Ces moqueurs représentent admirablement le génie des libertins et des infidèles profès.

Les mots Getteth lui-même une tache signifient : « Au lieu de convaincre ou de réformer un tel par ses réprimandes, il se verra accusé des mêmes crimes par la personne qu'il s'efforce d'amender. Quand un homme instruit un moqueur, son temps qu'il emploie ainsi est perdu ; d'autres se moquent de ses douleurs comme d'un travail mal placé ; et le moqueur lui-même méprise aussi la connaissance qu'on lui enseigne : Ainsi un homme est couvert de honte.

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