Avec le miséricordieux, tu te montreras miséricordieux. Dans ce verset et les deux suivants, David établit la méthode générale de la procédure de la providence morale et du gouvernement de Dieu, qui sera en fin de compte agréable au caractère moral et à la conduite des hommes eux-mêmes. Avec les miséricordieux tu te montreras miséricordieux : semblable à celui de notre Seigneur : Heureux les miséricordieux ; car ils obtiendront miséricorde. Avec un homme droit, tu te montreras droit ; un ami invariable à son intégrité ; juste pour le récompenser, et fidèle dans toutes tes promesses pour l'encourager. Avec le pur tu te montreras pur ; l'amant de la pureté, de la droiture et de la vérité, et agissant toujours envers ceux dont c'est le caractère, selon la rectitude parfaite et la pureté sans tache de ta propre nature.

Mais avec l'imprudent, tu te montreras imprudent. Le mot עקשׁ ikkesh, rendu, effronté signifie quelqu'un d'une disposition perverse, qui se tord et s'enroule tout comme son humour, ses passions et son intérêt le conduisent; ou un rusé rusé, qui s'habitue à tous les arts de la tromperie. Avec l'un de ces personnages, le Psalmiste dit de Dieu : Tu te montreras insolent ; comme nous rendons l'original : cela signifie proprement lutter,et devrait être rendu : « Tu montreras avec qui tu peux lutter, et tu les supplanteras aussi. Le sens est donc que Dieu s'occupera des hommes intelligents, rusés et pervers selon leurs mérites, les décevra dans tous leurs procédés les plus subtils, et les fera tomber par ces mêmes ruses par lesquelles ils s'efforcent de tromper et de ruiner les autres. Voir Lévitique 26:23 . Chandler et l'Institut de Schultens. Lingue. Héb. 482.

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