Il aurait dû les nourrir - avec le meilleur du blé - c'est-à-dire "Il t'aurait béni avec une telle abondance, que dans les déserts tu aurais trouvé les rafraîchissements les plus doux; et, sans aucun soin de toi, les abeilles auraient dû amasser du miel pour toi dans les rochers et dans les trous des arbres." En Judée, les abeilles utilisaient les rochers et le sol comme ruches pour déposer leur miel. Ce verset ne doit pas être compris comme une alimentation miraculeuse ; mais c'est une description poétique du pays de Canaan. Green, après Houbigant, lit, je les aurais nourris avec le meilleur blé, et les aurais satisfaits du meilleur miel.

RÉFLEXIONS. — 1° Avant de nous joindre aux chants des anges, l'œuvre de louange devrait être notre joyeuse occupation ici-bas. Le Psalmiste excite donc le peuple de Dieu à unir son cœur et sa voix dans l'adoration de son Dieu d'alliance, le roc de son salut ; par la force de laquelle chaque Israélite fidèle est en mesure de lutter contre tous les ennemis de son âme, d'accomplir tous les services et d'endurer toutes les souffrances auxquelles le Seigneur veut l'appeler. Pour élever le concert haut, de doux instruments de musique sont employés, et le son de la trompette proclame, le jour de la fête solennelle, la saison fixée pour l'assemblée générale, la grande louange de Jéhovah. Noter; Plus nous considérons Dieu comme notre force, plus notre stabilité est sûre.

2° Quand l'Éternel éternel parle, que toute oreille de mortel soit attentive. Écoutez, ô mon peuple, particulièrement tenu d'être conseillé et gouverné par lui ; Israël, si tu le veux, ou, ô si tu veux, écoute-moi. C'était leur devoir, et Dieu souhaite que ce soit leur désir de le faire. Sa charge particulière pour eux est,

1. Fuyez l'idolâtrie. Il n'y aura pas de dieu étranger en toi ; et tu n'adoreras aucun dieu étranger. C'est le premier et le grand commandement : Dieu doit devenir l'objet suprême de notre foi, de notre crainte et de notre amour : toute créature qui le rivalise dans notre cœur, fait de nous des idolâtres spirituels.

2. Il applique la commande par deux considérations. [1.] Son droit sur eux, et leurs obligations envers lui. Je suis le Seigneur ton Dieu, le seul objet d'adoration, se tenant dans une relation particulière avec eux, et donc particulièrement l'exigeant d'eux ; qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, et c'est pourquoi, par reconnaissance, ils sont tenus de l'aimer et de le servir. [2.] Ce serait leur plus grand intérêt aussi de s'attacher à lui seul; Ouvre grand ta bouche et je la remplirai : il sera leur portion qui leur suffira ; et ils ne peuvent pas demander plus qu'il ne veut leur donner, pourvu qu'ils restent fidèles. Noter;(1.) Le service de Dieu est notre plus grand intérêt, ainsi que notre devoir. (2.) Si nous n'avions aucune promesse future en vue, les obligations passées devraient engager nos cœurs envers lui. (3.) La prière de la foi ne peut jamais trop demander. (4.) Ceux qui ont maintenant Dieu pour leur part, ont tout ce que le cœur peut souhaiter.

3. Il les accuse de leur désobéissance et de leur ingratitude. Mais mon peuple, de qui il avait de si justes attentes, ne voulut pas écouter ma voix, inattentive et perverse ; et Israël ne voulait rien de moi ; stupidement comme méchamment rejetant leurs propres miséricordes, et ne voulant pas servir Dieu comme leur maître, ni se contenter de son amour comme leur part.

4. Justement, Dieu a visité leurs iniquités. Alors je les ai abandonnés à la convoitise de leur propre cœur ; qui est de tous les jugements le plus terrible ; car, sa grâce retirée, nous sommes alors abandonnés au péché et à la misère, et nous nous précipitons sur notre destruction, comme le cheval dans la bataille : et ils marchaient selon leurs propres conseils. Comme ils étaient têtus et obstinés, il les laissa à eux-mêmes, et les terribles conséquences qui devaient en découler. Noter; Ceux qui résistent à la parole et à l'Esprit de Dieu n'ont à blâmer que leur propre volonté, quand leur destruction viendra.

5. Il exprime ses vœux pour eux et ses desseins gracieux envers eux, s'ils avaient été fidèles. Oh que mon peuple, tenu par tous les liens de s'approuver lui-même, m'avait écouté, obéi à ma loi et prêté attention à mes avertissements, et Israël avait marché dans mes voies, tant leur intérêt que leur devoir. Car alors, [1.] Ils auraient été à jamais victorieux sur leurs ennemis, et Dieu lui-même serait apparu pour livrer leurs batailles, et les rendre plus que vainqueurs. [2.] Ils auraient joui sans interruption de la possession de leur bonne terre; et tous ceux qui haïssaient Dieu et son culte auraient dû se soumettre à lui, ou lui mentir ; de sorte que, bien que ce fût une soumission feinte et forcée, ils ne devraient pas pouvoir les déranger.

[3.] Ils auraient été bénis avec abondance de tous les biens terrestres : le meilleur blé et le miel tout prêt pour eux dans le rocher, où les abeilles avaient formé leur ruche, auraient été leur nourriture ; de tout cela, leur folie et leur péché les priveraient, et les laisseraient aussi misérables qu'ils auraient pu être heureux. Noter; (1.) Les pécheurs sont les plus grands ennemis de leur propre âme. (2.) Ceux qui écoutent la voix du Christ verront tous leurs ennemis devenir leur marchepied. (3.) Les provisions de sa grâce à son peuple fidèle sont plus fortifiantes que le pain, et plus douces que le miel. (4.) Si quelqu'un périt, ce n'est pas par manque de compassion en Dieu, mais par la dureté et l'impénitence de son propre cœur.

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